文档介绍：漳州师范学院
硕士学位论文
汉魏文学嬗变中的蔡邕研究
姓名:段莲
申请学位级别:硕士
专业:中;黄金明
20070601
摘要
摘要
本论文以汉魏文学嬗变中的蔡邕为研究对象,正文共分为三章。
第一章主要考察蔡邕的交游。从他的家世及早年的学习情况可知,他的文学和学术承接了
宫廷文学的正统作风;从他中年进入仕途所交人物看,蔡邕的思想是极其复杂的。既受传统思
想的影响,担当忠臣士大夫的职责,又受时代风气的鼓荡,自适任情;从他对后进之士的奖掖
与授学来看,当时围绕在蔡邕周围的阵容,已经有力地构成了建安文学的骨架。
第二章主要考察蔡邕思想的嬗变。蔡邕是经行明修的儒生,又是儒者的楷模。他对士人的
道德学问极其推崇,这和汉末以道德相标榜的世风相一致,但蔡邕对德的认识又有了变化,他
对汉末清流士大夫以“明行相高”的极端化道德观也极其厌倦,他注重内在心性的挖掘,注重
真情。同时他又对那些才华出众的文人给予不失时机的赞赏。这就使个性和情感在较少束缚中
自由舒展开来,是魏晋世风的前奏。
第三章主要写蔡邕的文学思想及创作实践的嬗变。他对秦汉时期的部分文体进行了归纳、
总结,这一方面反映出他重视政治、教化的文学思想,还表明他对文自身规律、特征的有意识
探讨,这也正是向文学自身回归的关键。他认为书画辞赋的功能是抒情、娱乐、审美的,这一
新思想又鲜明地反映在他的小赋创作中。蔡邕小赋摆脱了功利主义的羁绊,在恋情赋中表现被
礼教束缚的世俗情感;在咏物赋中吟咏个体的人生况味;在艺术和游戏题材的赋中表现个体的
审美感受和娱乐情怀,这些都表明蔡邕已把文学创作从政治和经学的桎梏中剥离出来,作为文
人憩心游意的余事,只是尚未自觉其价值,接踵而来的建安文人将以崭新的审美姿态树立文学
的崇高品格,那便是人们通常所称的“文学的自觉”的时代。
关键词:蔡邕;思想嬗变;文学嬗变
I
Abstract
freedom, and amusements. he isthe link between Han Wei Fu.
Key words: Cai Yong; the evolution of thought; the evolution of literature
III
漳州师范学院
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作者签名: 段莲日期:2007年 6月 10日
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作者签名: 段莲日期:2007年 6月 10日
导师签名: 黄金明日期:2007年 6月 10日
引言
引言
关于蔡邕的评价,从魏晋南北朝就已开始,这些批评大多为点评式的,内容涉及到
对蔡邕的文学艺术成就和个体情感的品评,不乏公允的评价,这成为后世研究蔡邕的重
要依据。二十世纪初到七十年代末,蔡邕文学方面的研究有了进展。陶秋英《汉赋研究》
认为蔡邕的赋可以作为东京之殿,刘师培《中古文学史论集》认为蔡邕的文章是后世文
章的范式。他们对蔡邕文章特点风格的评述,对蔡邕研究有重要意义并影响深远,可以
说是蔡邕研究走向新时期的准备和奠基。不过,这一时期对蔡邕研究关注者依然较少,
这一时期编写的各家文学史著作很少论及蔡邕。
80 年代后对蔡邕的研究渐多,并取得了突出的成绩。此期对蔡邕做整体批评的单篇
论文最值得关注的有四篇,一是齐天举《汉末文风转变中的代表作家蔡邕》,①论文把蔡
邕放在中国文学史发展演变的坐标系下,对其思想、文学成就作了评价和定位,认为:
蔡邕是“至通”的通儒,慕通达;辞赋在内容、题材、形式上有开拓意义;最后指出,
蔡邕在汉末向魏晋风会转移中确可以说是众望所归的旗帜。此后有三篇论文,在此基础
上展开研究,结合相关