文档介绍：大众文艺大众文艺大 14 摘要:先秦诸子的许多思想给后人留下了深刻的启示,如儒家的“仁政”、“礼法”、“己所不欲,勿施于人”的“恕道”;孟子的古代民主思想;道家的辩证法;墨家的科学思想;法家的唯物思想;兵家的军事思想;名家的“诡辩”等。这些优良的传统思想, 造成了中国思想史上的一个辉煌时代。在今天,我们是否真正做到了,坚持“取其精华,而弃其糟粕”,使这些优良的传统思想不断得到发展和完善,为建设和谐社会提供思想上的指导。关键词:儒家;道家;法家春秋战国时期是一个辉煌的时代,它在文化、思想等方面, 都是非常灿烂的,这些思想至今影响着我们。春秋战国时代正是中国封建文化的发祥期,这时期的思想文化为两千多年封建社会奠定了基础。春秋战国时期,是古代社会经历大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化等,都在激烈而复杂的阶级斗争中发生很大变化。在剧烈的社会变革中,各诸侯国的关系也不断出现新变化,不同的阶级与阶层的代表人物,对社会变革发表看法,“先秦诸子”应运而生。一、“先秦诸子”产生的时代背景春秋战国时期,随着铁器的使用和牛耕的推广,社会生产力显著提高,封建经济得到进一步发展。生产力的飞跃引起生产关系的革命,井田制逐渐被封建土地私有制取代,并最终通过各国变法确立下来。在政治上,诸侯争霸战争破坏了原有的奴隶制旧秩序,给人民带来灾难和痛苦。但是战争加快了统一进程,促进了民族的融合,同时也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展变法运动,封建制度终于建立起来。秦国由于变法最彻底,后来成为七国中实力最强者,更是发展成为统一六国的强者。这一时期文化、经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。这个时期,旧制度、旧统治秩序遭到破坏,被新制度、新统治秩序替代。追查社会变革的根源,则是以铁器为代表的生产力革命,生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。二、儒家、道家、法家思想对现代社会的影响 ,是中国传统文化的内核, 也是中国固有价值体系的代表。儒家从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,成为中国封建社会正统思想,长期以来作为国学的主体。在现代化社会的今天,儒家伦理思想在很多方面与现代社会发展的要求不相同。但其核心思想内容“爱人”,在今天仍然要去继承和发扬。孔子把“仁”解释为“爱人”,是基于“亲亲”思想。《中庸》:“仁者,人也,亲亲为大。”、《论语?学而》:“有子曰:‘孝弟也者,其为仁之本与!”“爱人”要求从爱亲人出发,为“爱人”的基础,但是“为仁”,不仅仅只在“亲亲”之上,而是必须“推已及人”、“老吾老以及人之老”、“幼吾幼以及人之幼”。要作到这点,必须把“已所不欲勿施于人”、“已欲立而立人,已欲达而达人”的“忠恕之道”作为“为仁”的标准。所谓“克己复礼”,就是在“克己”的基础上去“复礼”,这样才为“仁”。“仁”是人作为人的内在品质,“克己”就是要靠人对自身内在品质(即“爱人”的品德) 的自觉控制。“礼”是人的行为的外在的礼仪规范,作用是调节人与人之间的关系。“礼之用,和为贵”。就是要人们自觉遵守社会礼仪规范,来达到“仁”的要求。因此,孔子说:“为仁由己,而由人乎?”。对于“仁”与“礼”之间的关系,孔子说: “人而不仁如礼何?人而不仁如乐