文档介绍：阅读与思考: 阅读《世界传播与文化霸权》, 思考“全球化背景中的华夏文明话语权”
《世界传播与文化霸权》 及其启迪
一、    作者介绍
阿芒·马特拉(Armand Mattelart),祖籍法国,1936年出生在比利时,巴黎第八大学信息传播学教授,长期以来从事媒介、文化和传播的研究。从1962年到1973年在智利首都圣地亚哥天主教大学任传播社会学教授,曾在人民阵线执政时期任总统国际事务顾问,后被军政府驱除出境。1974年,曾与一法国名导演编导了反映智利变迁的影片《螺旋》。1975年后,在法国任教。
马特拉曾承担各种国际机构委托的非洲、亚洲、欧洲、拉丁美洲的研究项目,写作了30余本著作。论题涉及到文化、政治、大众媒介、传播历史及传播理论。如:《跨国公司和革命运动》、《危机时刻的媒介运动》、《电视:无边界的游戏》、《文化反对民主——跨国时代的视听》、《思考媒介》、《国际广告》、《广告》、《传播的发明》、《传播理论史》、《传播的世界化》等。马特拉以其独到的、具有批判性的理论眼光,对传播与世界各方面现象进行了思索,被传播学界视作最具个性思想的学者之一。
二、主要思想
《世界传播与文化霸权》是马特拉1992年出版的著作,被认为是一部“词与物”的历史。该书是以近现代以来世界历史的施动者的战略历史,勾画出传播学发展过程中连续出现的思想、理论和学说的历史,以使读者了解传播的国际纬度是如何形成、衍生,并在技术在资本的推动下逐步扩散到全世界的。
该书极力想说明的是一个19世纪以来贯穿整个国际关系发展的主题,即:传播的全球化意味着经济和社会的全球化。 全书分三大部分:
第一部分为“战争”: 认为远距离的传播技术的发明一开始就源于军事的需求。从19世纪中叶的克里米亚战争到20世纪末的海湾战争,现代传播的制度和实践与战争密切相连。
第一次世界大战,孕育了拉斯维尔的宣传思想,此后的战争和革命都结合了宣传和战争心理学的方法作为手段。 第二次世界大战结束后以后的国际关系变动,无论是东西对峙的冷战渗透,还是民族解放的武装斗争,都折射出传播的力量和传播的权力,传播活跃在世界空间的中心。
控制论的问世、太空竞争的激化,星球大战的想象,因特网的建立,都说明了军事战略对传播理论观念和技术模式的发展的极大推动作用。 马特拉说道: “和军事的现场行动相比,政治战、经济战和意识形态战也是决定性的。”()
一战中,当德国被俘军官的两张照片被英国情报部门作假为“士兵的尸体被拉去制造肥皂”;宣传“也就成为给外国政府领导人施加压力的手段”,并期望中国走出中立立场、支持协约国。(P .51)
“一个好的宣传策略可能会节省一年的战争。这意味着会节省上千万英镑,无疑还有上百万人的生命。”《伦敦时报》1918·10·31