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专题六 二、卓尔不群的雅典教案
杨雪丰
导入：（预设，以有趣的讲故事式的方式引导学生学****本课内容）
人类生活在地球上已经有几百万年了，从远古无纪年的蛮荒时代到现在高度发达的文明社会，我们在继续进步的同时，总是想对我们过去的历史了解的更多，但碍于现实考古的种种限制，我们总是无法把过去看得更清晰。我想，因此，才有了种种美好的、或西方、或东方的神话故事。比如今天我们要学****的雅典。无独有偶，雅典自身名字的由来也正是起源一则古老的希腊神话。有谁知道吗?没人知道，那我说了。传说，在腓尼基人建成该城后，海神波塞冬和雅典娜争夺为之命名的权利，方法是谁能送给人民一份更满意的礼物，波塞冬用他的三叉戟就地划出一匹战马献给人民，而雅典娜则用橄榄枝送给了人民，人民更加喜欢代表和平的橄榄枝，所以选择雅典娜作为他们城的守护神，而举世闻名的帕特农神庙就是为了纪念雅典娜而修建的，之后该城就叫为“雅典”。
教学过程：
同学们，今天我们来上专题六第二课——《卓尔不群的雅典》（打出第一张PPT），首先来看下雅典的地理位置（打出第二张PPT）。古希腊伟大的哲学家柏拉图曾经精辟的说过：“我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。”青蛙和水塘是鱼和水的关系，不可分离，柏拉图做这样的类比，旨在说明什么呢？说明希腊对海洋的依赖，不同于我们熟悉的四大文明古国，中国起源于黄河、长江流域，埃及起源于尼罗河流域、印度起源于恒河流域、古巴比伦起源于两河流域，这些可以统归于“大河文明”，而来看我们的希腊，它被地中海、爱琴海、爱奥尼亚海包围，在世界的一隅从城邦到国家直到今天，它创造的是蔚蓝色的海洋文明，而雅典正是这片领土上最大的城邦之一（指出雅典的位置）。
除了神庙、神话故事、哲学上的希腊三杰等成就之外，雅典留给世界的宝贵遗产，还有民主政治。同学们可能对它非常陌生，今天我们就共同来探讨下雅典留给世界的民主政治。
第一部分梭伦改革
在很久以前，雅典是由四个各自为政的城邦组成，后来逐渐有了执政官，相当于我们现在的国家元首，四个城邦彼此交流增多，一个统一的雅典国家逐渐形成。雅典伟大的执政官伯里克利说过：“雅典是全希腊的学校”，而历史证明，这并不是他标榜雅典的口号，为什么他这么有底气的说这句话呀？（请同学回答，发达的商品经济、健全的民主政治体制和辉煌的古典文化），的确，这些使雅典成为全希腊的学校，树立了它坚不可摧的政治地位。所以我们后人在历史总结时给它下了一个定义：开启西方民主政治的先河，堪称古代西方世界政治文明的典范。在书上把这两句话着重画出来。
雅典的这种政治地位的确立并不是一帆风顺的，它的建立经历了漫长而曲折的过程。主要是通过三次重要的改革，分别是梭伦改革奠定基础、克利斯提尼改革正式确立、伯里克利改革之后进入民主政治的黄金时代。这个非常重要。
英雄、伟人都将名垂千史，而小人物总是湮没无闻，但我们今天就以高一4班为一个团队，通过一个小人物的经历来看看公元前雅典的大千世界。
我们四班历史考古所接到的第一个课题如下：一位名叫孟菲斯的人 ，原本是雅典城邦的自由民，在公元前600年，他因为债务而沦为奴隶，但到了公元前594年，他却幸运地获得了自由。请据此回答下列问题。
【探究一】
（1）他为什么能够在公元前594年重获自由？（前594年，梭伦改革）