1 / 9
文档名称:

《迢迢牵牛星》注释献疑.doc

格式:doc   大小:27KB   页数:9页
下载后只包含 1 个 DOC 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

《迢迢牵牛星》注释献疑.doc

上传人:916581885 2021/9/22 文件大小:27 KB

下载得到文件列表

《迢迢牵牛星》注释献疑.doc

文档介绍

文档介绍:?迢迢牵牛星?注释献疑
第 3 页
?迢迢牵牛星?注释献疑
  人教版高中语文第三册选录了?古诗十九首?中?迢迢牵牛星?一诗。本文针对?教师教学用书?及学界对此诗的相关解析提出自己的理解,希望大家指正。
其一,关于“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。〞
?教师教学用书?以为:“‘迢迢’,写距离之远;‘皎皎’,写星光之亮。叠字‘迢迢’和‘皎皎’兼写牵牛星和织女星,使人产生一种夜空广阔、星光灿烂的视觉感受。〞刘玉真?高中语文第三册注释献疑?之“迢迢牵牛星,皎皎河汉女〞条〔?语文教学通讯?2021年第18期)以为这是一组互文句:“‘迢迢’是遥远的意思,这里的遥远是指离地面的距离,因为后面有‘相去复几许’。牵牛星离地面‘迢迢’,织女星离地面同样‘迢迢’。〞“‘皎皎’是光洁明亮的意思〞,“相对周围其他星星来说,牵牛星算作‘皎皎’也无不可。〞笔者以为这两种解释未必达诂。
众所周知,我国诗歌从言志到抒情的整体转向是从汉魏时代开始的,而?古诗十九首?无疑又是这一转变的代表作。钟嵘?诗品?卷上称它“惊心动魄,可谓几乎一字千金〞,李泽厚?美的历程?以为它是对“人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋〞,对“人格的觉醒和追求〞(李泽厚?美的历程?,北京:文物出版社,1981年版第89页),说的都是?古诗十九首?对于抒写性情的极度关注。所以,解读?迢迢牵牛星?这首诗,同样也应从情的角度切入。
第 4 页
具体而言,“迢迢牵牛星〞之“迢迢〞确有“遥远〞的意思,是一个距离的艺术,但同时它又是一个心理的描摹。“迢迢〞的距离,往往会使人生发渺茫的蒙胧感,此即距离产生美,也就是王国维?人间词话?一再提到的“隔〞的境界。古代的天文学并不兴旺,对于星座与大地的距离,除了“迢迢〞二字,实在也找不出什么更恰当的词语来描述其远。但是这一问题其实在文人文学作品中并不成其为问题,因为诗歌语言的渗透性与多意性决定了表情达意才是他们的真正旨归。所以“迢迢〞在其本意“遥远〞之外,此处当引伸为“深远、深广、深邃〞来解读。而“深邃〞又与中国男子的性格相合,所谓沉默不语、埋头苦干、富有理性思辨气质都与中国男子的性格特质相关,那么,性格深邃的牛郎当然是织女心目中的理想人选了。同样,“皎皎〞在本意“明亮〞之外,在这里亦当引伸为“清澈、透明、清纯〞之意,而“清纯〞与中国女子的性格相合,所谓清丽可爱、活泼灵动、极富感性情趣都与中国女子性格特质相关。如此清纯的河汉女,当然是牛郎选择的理想丽人了。.所以,“迢迢〞、“皎皎〞在此诗中已被人化,赋予了中国传统男子与女子的典型性格特质。两句诗既有物象之遥远明亮所产生的迷离蒙胧,又有成熟男子与清纯女子的性格互补;既有物之自然,又有人性色彩,诗意深远,读来更有意趣。从文化心理分析,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女〞其实就是国人理念中对男子、女子性格特质的模式化,与我们的民族心理趋向密不可分。
第 5 页
其二,关于“纤纤擢素手,札札弄机杼。〞
?教师教学用书?以为:“‘纤纤’状素手之修美,&