文档介绍：安息日证道感谢主又赐给我们一个安息日, 上帝没有规定我们在安息日必须在一个特定的地方祈祷和崇拜, 像伊斯兰教那样, 必须要在指定的地方祈祷敬拜,这对很金多人来说很困难,不方便。上帝来找我们, 不是我们去找上帝, 这就是时间的圣所。无论你在哪里, 你是谁, 你是什么样的人, 这时间都会临到我们, 环绕我们每一位, 只要我们一颗心来崇拜, 一颗虔诚的心, 放下一切的罪的心, 抱着爱心和渴望得到真理的心,敞开心扉来接受主的教训。为什么安息日这个时刻是圣洁的呢?是否上帝在空气中放了一些特别的东西呢?使安息日的空气与其它的日子不一样?是不是在安息日上帝使太阳出来得与平时不一样?没有。同样的日子、同样的空气、同样的树、同样的花、还有同样的人。那么为什么这一天是圣的呢?因为上帝赐福于这一日,特别指定这一日为圣。为什么呢?首先我们要明白圣洁的含义。什么是圣洁?圣所是圣洁的。是否是所用的材料是圣洁的, 与其他的材料不一样?是否是那些造圣所的人是圣洁的呢?不是, 因为是有上帝的同在。当上帝在某一个地方跟某一个人在一起时, 这地方或人就成为神圣的。圣洁是与作为神圣用途有关系的, 如果我们把某件东西特别为上帝而用, 这个东西就成为神圣。圣经称圣洁的人为圣徒, 为什么?同样还是一样的人, 为什么信徒成了圣徒呢?因为他们决定从世俗上分别出来而为上帝所用, 这就是圣洁的意思。虽然安息日与别的日子一样, 但上帝把它分别出来作为神圣的用途, 这就是为什么上帝要我们歇下一切世俗的工作来敬拜的原因。这一天的每个小时都是献给上帝的, 分别出来作为学习圣经、崇拜、服务人、拯救生灵的用途。这一日是圣的, 每一时每一刻都要神圣地去使用。这样就使安息日成为圣日了。所以在安息日我们所交流、默想的题目、活动要使上帝得尊荣。如果我们邀请圣灵进入我们心里, 我们的思想就变为圣洁的了。虽然面貌、耳朵、眼睛、鼻子还是一样,但是圣灵在管理我们的思想,就成为神圣。我们的思想都集中在有关上帝的事物上, 这就是为何上帝称信徒为圣徒,称教会为圣殿的原因。什么是教会?圣经说教会是圣洁的,教会是不是一个建筑?是的。预言之灵讲到, 教会不只是一个建筑, 也不只是一个组织, 也不是一个国家性的组织, 也不是一个派别, 教会是上帝的子民, 是守上帝诫命和有耶稣信心的。有两三位奉耶稣的名聚集在一起就是教会。怀师母说:“耶稣的子民使这个地方成为圣洁,何处有上帝的子民聚集, 这地方就成了教会。真正的教会就是有耶稣同在的地方, 边上有许多教会上帝的灵是不同在的。学习前的祷告: 亲爱的天父, 感谢你对我们的怜悯, 你将我们分别出来, 求你与我们同在, 充满我们的心, 使我们成为圣洁, 赦免我们的罪, 洁净我们的心, 使我们思想属天的事, 给我们智慧明白你的话语。基督徒的成长很多的基督徒对完全有误解, 在很多人的头脑里对完美的看法很消积。完美是什么意思呢?这是可以达到的一个目标吗?我们真的可以成为完全吗?如果能的话, 那么我们怎么可以达到完全呢?这是一个很有趣的题目。我们开始举例说明, 什么东西不成长就是死的。基督徒的经验也是如此, 要么是成长, 要么是死亡。如果一个东西不长, 那么意味着它里面没有生命。如果里面有生命, 就一定会长。那么, 我问你一个问题, 你是不是一个长进的基督徒?能不能马上作出回答?因为你对这个问题认识很模糊,我们现在对这个问题要有一个清楚的认识。什么东西不长就是死的, 要么长进, 要么死亡。如果一个东西不长就表明它是死的,里面没有生命。弗 4: 14- 15节,“使我们不再作小孩子, 中了人的诡计和欺骗的法术, 被一切异教之风摇动, 飘来飘去, 就随从各样的异端, 唯用爱心说诚实话, 凡事长进, 连于元首基督。”现在教会里有各种各样的异教之风, 有很多欺骗的法术。有的教会说, 如果一位男士带领带, 那就是拜偶像。为什么这么说呢?他们认为领带就是巴比伦的代表。我从来没听说过还有这样的事。有的人认为圣灵不是一个有位格的神, 而是弥漫宇宙的一种能力。有的人认为我们不应该把救主叫耶稣, 他们说耶稣是一个世俗的名字。我问他应该怎么称呼我的主呢?他说应该叫约书亚,这是耶稣的希伯来名字,等等说法,这些都是没道理的。有的人聚集崇拜,互相鞠躬,我就问他们, 为什么要这样做?他们说, 我们来崇拜时, 要有一种实在形式来代表我们的崇拜,不是灵性上的崇拜,在身体上也要崇拜。有的人会说在教会里拣选领导也是错误的。在世界上有各种各样的错误教导,所以我们要明白圣经的真理, 否则人们会被这些错误的教导摇来摇去。上帝给我们预言之灵的教训是为了使我们稳固建造, 耶稣基督是我们坚固的磐石。我们要在其上建造,在真理上建造,就不会摇动。怀师母是怎样解释受印呢?受印的过程就是植根在真理上不再摇动。不仅是对真理的认可, 明白理解这些真理,