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主题学研究
摘要:通过对主题学的研究,了解主题学的研究类型及其价值。
关键字:主题学 类型 价值
主题学被认为“是在19世纪从德国的民俗学热中培育出来的一门学问〞。我们通常给它的定义是:主题学研究文学作品中内容的某些根本问题不同的国家、不同时代文学中的表现方式,和不同国家的作家对这些问题的态度与看法。它即可以对某种题材、人物、母题或主题在不同民族文学中的流传演变作历史的追寻,也可以对不同文化背景的文学中类似的题材、情节、人物、母题、主题作平行研究。
在主题学的研究上大致有四种类型:1、各国文学中所表现的人类永恒的经验。这是对作品中主题思想的研究,包括爱情、死亡、追求等人类永恒的经验。恩斯特·卡西尔就曾在?人论?中说:“在某种意义上,整个神话可以被解释就是对死亡现象的坚决而顽强的否认。〞2、各国文学中所表现的人类与社会、自然的冲突。这是对作品情节的研究,人类与社会、自然的冲突主要包括命运冲突,幻觉与现实的冲突,责任与伦理的冲突等。3、世界文学中常见的各类相似的人物类型。这是作品人物的比拟研究,民族形象如犹太人、吉卜赛人等;职业形象如士兵、男仆、丫环、名妓、罪犯等;社会阶层形象如农民、贵族、无产者等都属此列。4、比拟不同国家文学中所出现的自然现象及其所表达的哲理。作品中的自然现象如天空、高山、海洋、森林和四季的变化等,经过几千年来诗人的吟颂和作家的描写,已经成为各民族的某种象征,获得某种特定的含义。
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梵•第根曾说:“当人们仔细地研究同一个典型的某种变化时,人们便对那位诗人和他的艺术认识得格外清楚了。〞
事实也确实如此,在探讨不同的作家对同一或相似主题的处理时,可以窥视不同作家的创作思想和创作个性,这就是研究主题学的价值之一。
以曹雪芹的?红楼梦?与普鲁斯特的?追忆逝水年华?为例。两部巨著的主题表达两位作家创作思想的异同:同:都是写大家族的衰落,?红?写封建大家庭的破败,?追?回忆往昔资产阶级家庭的繁华。并且两部小说都深深印上了作者个人生活的影子。异:不同的人生态度和心理结构。曹雪芹:佛老思想、超然态度、 “食尽鸟投林〞 、“天下没有不散的筵席〞这是他的人生认识,生命中充满变化和无力更改的宿命。普鲁斯特:他信仰天主教受犹太血统的影响,他对人生充满着缅怀和眷恋还有挥之不去的负罪感。
除此之外,主题学研究还对作品研究有重要意义。一国文学往往有一些独特的特征,这些特征放在本民族的文学史中也许不太明显,但借助比拟文学的视野,用主题学方法探讨,就

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