文档介绍：杭州市教育局教研室朱可《我与杭州》备课思路一、编写理念二、内容选择三、教材分析四、教学建议五、知识链接一、编写理念 (1)历史悠久: 杭州是华夏文明的发祥地之一。早在 4700 多年前,就有人类在此繁衍生息,并产生了被称为文明曙光的良渚文化。自秦时设县治以来,已有 2200 多年历史。当时秦国开始置钱唐县,同时置余杭县,同属会稽郡。其时钱唐县是一个山中小县,三面环山,东南一面临水,与大海相通。现今的杭州城区尚在海中。(葛岭:秦皇系缆石;灵隐:楼观沧海日,门对浙江潮) 隋朝开皇九年(589 年)废钱唐郡,置杭州,杭州之名首次在历史上出现。杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地,是我国七大古都之一。民国元年( 1912 年)以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年( 1927 年),析出杭县城区设杭州市,杭州置市始此。(2)人文荟瘁: 杭州具有悠久的文明史,是国务院首批公布的 24 个历史文化名城之一。杭州的经济和文化比较发达,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“文物之邦”等誉称。“人间天堂”至今仍为国内外人士对杭州的美称。杭州人文荟瘁,隋唐李泌、白居易(在任期间,使杭州一跃成为当时的东南“大都”、“名郡”)、北宋苏轼(使杭州的经济和文化更加繁荣,西湖山水更加秀丽,时人誉为“地有湖山美,东南第一州”。)明代杨孟瑛(对西湖进行了大规模的疏浚,今杨公堤即为纪念他而建),意大利旅行家马可·波罗曾称当时杭州为“世界上最美丽华贵”的“天城”。杭州西湖也因为有“西湖三杰”而倍添浩然正气(岳飞、于谦、张苍水“赖有岳于双少保, 人间始觉重西湖) 南宋咸淳《临安志》记载,其时临安府人口已达 124 万多人。 (1)文明的缺失是社会发展的一大障碍。*韩国端午祭与中国圆明园*对历史的遗忘乃至淡漠( 9· 18 感想) 通过对文物估计现状的了解,切身感悟古老文明的博大精深,产生关注家乡、中华民族乃至全人类发展的历史使命感。(2)世界文化遗产是全世界人民共同的财富是由联合国世界遗产委员会组织的,由缔约国政府申请,依据《保护世界文化和自然遗产公约》第一、第二条规定,经过严格考核和审核程序,被批准列入《世界遗产名录》的文物、建筑、遗址、自然景观或其结合体。它包括“世界文化遗产”“世界自然遗产”和“文化景观”,具有突出意义和普遍价值。 (1)完善人文素养“人文素养”是指综合学科发展背后的一种深刻动力,是人们对于自身时代境况的独特敏感,以及由此而生发的问题意识。(人类关注自然、关注社会、关注自身发展状况的意识与能力) 国家非常重视青少年的思想道德教育。《公民道德纲要》、《关于加强青少年思想道德教育的通知》等。(2)培育公民意识公民≠市民对自身所生存的社会角色的认同。综合活动课应该成为培养新世纪政治认同感、民族认同感和民族文化认同感的关键所在,它着眼于对 21 世纪青少年人文素质的培养和熏陶,体现新世纪的年轻一代应具有健全的人格与健康的心理、价值取向和审美趣味, 是构建当代公民的主要途径之一。二、内容选择(1)典型性力求体现杭州的风土人情如:皇城、良渚文化等。(虽然建德人和萧山跨湖桥遗址的时间还要早,但其成熟度与影响力不及良渚文化,故先选) (2)合理性关键在于协调。白居易与苏东坡的事迹大家耳熟能详,而且小学的教材里已经选进,所以七年级的内容就避开了这些重要的历史人物。任伯年的事迹虽然不是很突出,但为了考虑综合性,因此也选进。(3)趣味性选取的内容即要让学生觉得有探究的必要,又觉得离自己的生活并不遥远,从而产生兴趣。八年级将选吴山庙会、杭州的古城门、钱王祠与钱缪、沈括与梦溪笔谈等内容。(4)层次性由于杭州的历史遗存与历史文化名人实在太多,在内容的选取上就必须力求体现层次性,考虑各年级的分配与学生的接受能力。三、教材分析: 第六课:中华文明的曙光(主题) 教学目的: *理解文明的概念:城市和文字的出现是人类进入文明时代的标志。它是与野蛮相对应的,这是人类历史上一个重要转型期。*培养文物保护意识:考古发现看似偶然,实际上体现了发现者敏锐的意识、扎实的功底和良好的合作态度。*感受文明的曙光:之所以说良渚文化升起了文明的曙光,关键在于他们已经出现了政治、经济、宗教和文化的中心,而且出现了古文字的萌芽,农业和手工业达到相当的高度。因此我们应该力求烘托良渚文化的辉煌表现,让学生有所体会和感悟。*了解文明的去向:良渚文化的去向是一个历史之谜,但现在大家更为接受的说法是良渚先民的首领就是蚩尤,他与炎帝和黄帝作战,战败被杀,可见杭州文明还影响了中华文明的形成。*关注文明的未来:良渚正在申遗,我们将拭目以待。十三、南宋皇城何处寻教学目的: *了解皇城所在地。(凤凰山麓, ——万松岭和慈云岭之间,左翼接西湖,右翼掠钱江,形若