文档介绍：学透八煞黄泉断语出口而验陈名原著廖冬晴初校八煞黄泉是三合派、纳甲派、还是三元派?已无可考, 各派均有一套理论来解释它。可惜现代的玄空派飞星、大卦六法比较少提及。三僚廖老宗师告诉笔者“要认真研究,造风水不可犯,这是有用功夫。”造风水要化煞避风, 形气上避凹风, 理气上化八煞, 是很具体的功夫。罗盘八煞黄泉, 因为太熟悉, 只有高段好手, 才会去认真研究。初学者和未得真传者, 喜欢研究新奇的东西。真地师实用的功夫就那么几条,只不过这几条功夫用过很深的心思去研究!八煞就是其中之一。八煞歌曰: 坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。什么叫八煞?克我所用之神也。有用之神被克, 从五行来讲, 金来克木,木来克土,座来克穴就是煞,当然以凶断,什么派别都一样。从理气讲, 有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞等, 这些都是实践验证的结果。风水避凶之一,就是要避开八煞。八煞口诀, 可以用正五行来解释, 也可以用出卦来解释, 也可以用退运来解释, 也可以用辅星纳甲解释, 也可以用三合派解释。学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷, 这条功夫就不敢用, 其实都是杨公的有用功夫。尤其是初学者, 三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学, 只求学杨公的秘学! 什么是杨公的秘学?其实, 秘学已都在各派的精华中。各派都能自立山头, 自有其精华在。先弄通一派,再取他派的精华合一而用,一定比会什么“秘学”更加实用! 八煞黄泉是历代名师总结的教训,这是历代名师在罗盘中的警世恒言。怎么用?这是关健, 这是其秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置, 尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等,形势上已存在问题,加上八煞理气出问题,合退运、五黄、三合、生肖, 就断它出问题, 地理功夫就这么简单! 八卦分一下房份,老宗师上山就这么断,就这一条功夫就已经很厉害了! 从理气上化煞,出卦就是煞,退运就是煞,五黄会力土上山就是煞, 干支相克就是煞。因此, 弄明白八煞, 就是真功夫。风水的吉凶怎么看?凶就从八煞下功夫,这是根本。上山立即出口能断,断而有验。学讲大道理, 不如学老宗师用的几条功夫。有实践经验的地师就能体悟到,那有那么多理论,罗盘一打开,形煞、凹风煞、水煞、峰煞, 依八卦五行之理, 直接就可以。加上紫白三合、房份生肖, 真功夫就这么简单,是核心的实用功夫!反之,研究抽爻换象、七星打劫、些子法、城门诀、挨星诀等一大堆理论,一上山什么也用不上。所谓“收山出煞”, 回到实际作法, 只有二个环节, 形气上凹风要设法避开, 山情压迫要避开, 水直冲要避开, 明堂前太险, 要设法化解, 全部要在形气上调整到藏风聚气。单纯讲理气, 与造风水的实际不合拍。同理, 造风水时, 不能犯之。避开八煞, 就是真功夫! 这与七星打劫有什么关系?没什么文化的地师能造出风水,原因就在这里。反之, 形煞看不懂,八煞辨不清,理气功夫再纯熟,也是没有用的。学者记住:龙即辰,兔即卯,猴即申,鸡即酉,马即午,蛇即巳,虎即寅,猪即亥。口诀可变为: 坎龙:壬子癸不可见辰。坤兔:未坤申不可见卯。震猴:甲卯乙不可见申。巽鸡:辰巽巳不可见酉。乾马:戍乾亥不可见午。兑蛇:庚酉辛不可见巳。艮虎:丑艮宫不可见寅。离猪:丙午丁不可见亥。古人只作歌, 没有讲明白怎么回事。然而, 放在罗盘中心, 则必有深意! 现在我们用三合、辅星、三元玄空、飞星等派理论解释, 都能自圆其说,而又矛盾重重! 比较公认是浑天甲子卦的官鬼爻是正八煞, 八卦六爻排开,“克我者为官鬼爻”,问题是六爻是卜卦用的,与风水究竟是二是一耶? 辅星纳甲认为,坎卦属水,犯辰土,土克水。但辰又为坎卦纳甲,合申子辰水局之库,不以煞论。三元玄空认为,甲庚壬丙、辰戌丑末为地元龙一卦,何来八煞? 用沈氏飞星, 认为不合城门, 故犯八煞。此又仅限于水中而论, 此实不得解,而诸家又都用,岂不怪哉?! 三僚功夫博大精深,如从当今派系角度看,永远也看不清楚!其实, 风水门派的形成, 大多是先学了三僚的某一条功夫, 而其他功夫没有学到, 然后深入研究, 一味牛角尖研究下去, 这就形成了派系。这样做的结果是失去了杨公风水的主旨——藏风聚气, 形中察气, 气化为形。方外一老者授余曰: “背诵简单的口诀,上山就能用,用之有验即可。”照着这个实用口诀, 上山去实操, 真还别问为什么?反正只有二十四山,只有八卦八煞,关健是要学会! 九星配卦纳甲择日法天堂山人撰八卦纳甲将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合。即乾纳甲,坤纳乙, 甲乙为木, 表示东方; 艮纳丙, 兑纳丁, 丙丁为火, 表示南方; 坎纳戊,离纳己,戊己为土,表示中央;震纳庚,巽纳辛,庚辛为金,表示西方;乾纳壬,坤纳癸,壬癸为水,表示北