文档介绍:华中师范大学
硕士学位论文
论康德美学中的“纯粹美”和“依附美”
姓名:汪粼波
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:王济民
20080501
内容摘要康德在“美的分析论校凑占团卸系拇看庑猿潭龋阑治!按看饷和“依附美街掷嘈汀F渲校按看饷是纯粹鉴赏判断的结果,“依附美欠纯粹鉴赏判断的结果,它们共同构成了康德美学的基础,现实中的一切美都可以划本文共分三个章节:一、目的、德性和判断力;二、纯粹美;三、依附美。在第一章中,本文重点讨论了目的、德性和判断力这三个与康德美学关系密切的哲学概念。其中,目的与概念相关,是划分纯粹美和依附美的重要标准:德性与两种,其中,规定性的判断力进行逻辑认识判断,反思性的判断力进行审美鉴赏判在第二章中,本文重点论述了纯粹美的基本内涵和典型表现。纯粹美是一种纯形式的美,要符合质、量、关系、模态四个方面的规定性,与目的、概念等都没有关系,能够带给人们合目的的愉悦感,并具有要求的普遍性,人们在自然产物和人工制品上都能够感受到纯粹美。康德通过对审美的规格理念的分析,尝试性地论述在第三章中,本文重点论述了依附美的基本内涵和典型表现。依附美以目的概念为前提,这概念规定此物应该是什么,它比纯粹美更具有现实意义。依附美可分后者与德性相关,是康德论述的重点。本文分别从自然产物、人造产品和人本身三个方面对依附美进行论述,重点分析了康德美学中的崇高、艺术美和德性美三大概纯粹美依附美崇高艺术美德性美归在它们之下。自由理念相关,是依附美的重要内涵;判断力分规定性的判断力和反思性的判断力断。了纯粹美的评判标准。为“与知性概念相关的依附美汀坝肜硇岳砟钕喙氐囊栏矫两种类型,其中,念。关键词:
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言引伊曼努尔·康德〖基本完成了,未来形而上学的两个方面——自然的形而上学和道德的形而上学——兰偷鹿苎Ъ摇⒚姥Ъ遥涨宄浚錾诟缒崴贡さ囊桓雎戆敖臣彝ィ昵锟既敫缒崴贡ご笱就读。年至年间,为了生计,康德在哥尼斯堡附近的小城镇里担任家庭教师。年,康德凭借《论火》一文被哥尼斯堡大学授予硕士学位。同年拢康德向哥尼斯堡大学提交论文味涎鲜兜牡谝辉碇陆馐汀罚昵虢淌谥‘爱弥尔》出版,该书对康德影响极大,康德认为:“卢梭在纷繁驳杂的人类中,首先发现人类隐遁的天性和秘密的原理,用他的观察依据这些原理,可以证明人生宇宙的真义。一①从此,康德的研究兴趣从自然科学慢慢转到哲学,关注的重心也逐辑学与形而上学教授,其哲学创作也进入高峰期:年出版了看饫硇耘小罚年出版《实践理性批判》;年出版‘判断力批判》。这三大批判构成了一个完整的哲学体系,是康德哲学观点的代表性著作。年丈衔鏻悖康德在自己家中去世,享年岁。康德在西方思想史上具有极高的地位,日本学者安倍能成曾经形象地把康德比作“一个处于贮水池地位的人”,认为“康德之前的哲学概皆流向康德,而康德以后的哲学又是从康德这里流出的病K裕档略谖鞣秸苎姥飞暇哂谐猩掀新而日增的惊奇和敬畏:我头