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一叶一菩提:我在敦煌十五年
洗净铅华的常书鸿（ 1）
洗净铅华的常书鸿
一
“两头毛驴上分装着我们一家的简单行李，我骑了一头，沙娜搂着嘉陵骑着
另一头。时序已是初冬了，这是 1945 年的冬天。千佛洞前的白杨树全都***着
兀立在风沙中，落叶连同沙山的泡泡刺，在已结冰的大泉宕河上飞旋飘舞。敦煌
这时分外清冷和孤独，在朦胧的的晨雾中显得灰暗而沉闷。 ”
这一段话，引自常书鸿先生的自传《九十春秋：敦煌五十年》（甘肃文化出
版社，1999 年），写的是 1945 年冬天他迢迢万里返回内地求援的境况。他所说
的“一家”只是他和十四岁的女儿沙娜和只有三四岁的儿子嘉陵，而他们的母亲此
时已不包括在他们的家庭成员之中了。在他们离开敦煌之前，留下来坚守的只有
两位工人。前两天，这两位工人帮助常先生整理行装，尽管先生嘱咐他们继续坚
守，在他们心底，还是以为他们的所长肯定是不会再回来了。
我们今天的读者能否想像得到常先生当时的一片心酸： 1943 年他独辟草莱
开创的国立敦煌艺术研究所，几经风雨飘摇，却在抗战胜利的前夕被国民政府撤
销了。先生两次好不容易从内地招来的艺术家、学者和工作人员，包括自己的妻
子，十几个人，都因为单位的撤销生活无法维持，或内地原沦陷区的家确实不能
没人照顾，或耐不住这里的艰苦与寂寞，在坚持了一段时间以后，都纷纷离他而
去甚至不辞而别了，他的几经辛苦才建立起来的队伍可以说已经全军覆没，他这
个已经不被政府承认也毫无经费来源的 “所长”和号称为 “国立敦煌艺术研究所 ”
的“单位”，最后只剩下了两名青年工人还忠诚地跟着他，真是情何以堪！处此绝
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境，他将何去何从？
这两位工人，一位叫范华，如今仍然健在，已经八十多了；一位叫窦占彪，
已经逝世。
但奇迹般地，这位一生中一再遭受致命打击和背叛的艺术家，却再次挺下来
了，在熬过了这段最艰难的日子和更加不堪回首的文革的屈辱岁月以后，这个研
究所也坚持住了，一直发展到今天已拥有五百多人的敦煌研究院。每念至此，我
想，凡是有良心的中国人，都不能不对先生的爱国情怀和为艺术献身的精神而深
深感动。尽管先生并不是完人，尽管他也有失误甚至错误，我们都不能不加以宽
容的体谅。
洗净铅华的常书鸿（ 2）
但先生最后十几年的岁月却过得十分压抑，我要说，人们对待他老是不够公
正的。尽管他住在北京木樨地高干楼里，“享受”着部级待遇，尽管他还挂着许多
头衔，尽管他 1994 年逝世时得到了国家最高领导人的輓词，尽管在他逝世以后
还有人不断地开着他的纪念会，在莫窟窟树起了青铜像，或是打着他老的旗号，
干着自己的事，但我相信，凭着先生用自己的一生书写的他的真正的追求，和我
对先生的一些了解，所