文档介绍：:一亟±论文提交日期:簧旦论文答辩日期:焐愕目直昌太主—!!———指导教师姓名:专业名称:学位授予单位和日期:旦答辩委员会主席:评阅人:年——日
内容提要现代化进程是将人从“神”的统治下解放出来,以及人的主体性、社会合理化得以确立的过程。然而,随着社会合理化的推进,理性以“同一性”“神话”。审美现代性是作为现代性的反叛力量提出的,它反思理性的过度膨胀对人造成的新的异化。与此形成鲜明对照的是,在后现代主义思潮中诸如消解理性、颠覆中心,审美泛化、感性泛滥等各种思想相互激荡,从中折射出入类生存困境和文化危机。本文就是由此现状出发,在审美现代性视野下重新审视席勒美学的现代意义。首先,概述现代性、审美现代性概念;其次,从以下几方面加以分析。一,梳理席勒美学及其理论形成背景,席勒是在批判传统美论基础上形成自己美学体系的。同时,从三个美学命题的转换,可以看出席勒的思维理路的嬗变,可以看出席勒经历了一次深刻的人性思考:二,分析席勒根据社会历史现状,重塑感性基础地位的原因。对当下人文精神状态的借鉴意义;三,通过考察席勒美学在西方美学中的历史地位及其与中勒美学的现代意义。总之,在当今物欲横流,人被物化的年代,重读席勒美学中那些睿智思想,对培养健全的人格,守护人类最后的“精神家园”是大有裨益的。关键词:现代性审美现代性席勒美学感性理性
琲籗琭;,篗眒”.””:””,瓸瑀’’保瑃甋,,琽.,,瑀,;瑃,.,,.剐,
聊躲凑笔哲季蚕举粼一魏勃锋签杭蟫年厂月签字冢骸垧鹚闯г耭签字日期:沙口,年耭独创性声明学位论文版权使用授权书壹璺叁鲎附件一:也不包含为获得南昌文学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权南昌文学可以本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名:本学位论文作者完全了解有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段学位论文作者毕业后去向工作单位:通讯地址:电话:邮编:
导言的三分化、艺术自律性的确立,美学在世纪中期形成为一个独立学科。传统的、以神性为基础的世界观的瓦解、主体性原则的确立和现代艺术精神的产生,是美学得以确立的三个基础因素。由于现代化过程不断侵入人类生存的传统方社会生活的一个基本危机。这个危机是形成文化现代性的反现代趋向的根源。文化现代性的反现代趋向主要是由审美现代性来表现的。】审美现代性作为现代性内部的否定因素,具有强烈的批判性质。席勒美学具有一种强烈的人文关怀品格,作用。康德看到了感性与理性之间的分裂,并达到了主观和抽象上的统一;席勒则企图证明感性与理性可以在现实世界里,特别是在艺术与审美活动中统一起来。此外,从知、情、意三分化可以看到康德代表了启蒙运动的理性乐观主义精由此看出从康德向席勒的变化是美学人文精神走向深化的表现。“现代性”无疑是与时间意义上的“现代”密切相关。但是,由于时间性的现代化进程是将人从“神”的统治下解放出来,以及人的主体性、社会合理化得以确立的过程。然而,随着社会合理化的推进,理性以“同一性”的强权力量剥夺了一切属于非理性领域的人性的台理性诉求,最终启蒙自身也成了新的“神话”。审美现代性是作为现代性的反叛力量提出的,它反思理性的过度膨胀对人造成的新的异化。与此形成鲜明对照的是,在后现代主义思潮中诸如消解理性、颠覆中心,审美泛化、感性泛滥等各种思想相互激荡,从中折射出人类生存困境和文化危机。本文就是由此现状出发,在审美现代性视野下重新审视席勒美学的现代意义。尤其是在当今物欲横流,人被物化的年代,重读席勒美学中那些睿智思想,培养健全的人格,守护人类最后的“精神家园”。当前。审美现代性话题是美学讨论的热点问题之一。自康德以降的文化领域式,这就导致了现代化体系的原则对生活世界的专制,使日常生活交流的内在结构被扰乱。哈贝马斯认为,对日常生活世界交流机制的破坏,是现代化带给人类席勒美学作为德国古典美学的重要组成部分,在西方美学发展中起到承上启下的神:席勒则看到了文化分化的危机,并且认为这种危害是对人性完整性的危害,“现代”是一个永久地发生着的事情,每个历史时代对于该时代的人来说都是“现代”