文档介绍：山东师范大学
博士学位论文
席勒的美学思想及其现实意义
姓名:闫翠静
申请学位级别:博士
专业:文艺学
指导教师:杨存昌
20090510
中文摘要或缺的意义。本文分四章对席勒的美学思想及其现实意义进行梳理与阐释。作为十八世纪与歌德齐名的一名文化巨人,席勒满腔热情地追求着人类的自由解放事业,坚持不懈地在艺术实践、艺术理论和哲学美学等各个领域进行自由之途的探索。因此,他的美学思想一开始就与现实中的国家政治状况联系在一起,具有强烈的现实指向意义。他的审美教育思想不但确立了美育的独立地位,更将美与人性紧密地结合在一起,通过美育来弥合由于社会分工和社会化大生产所导致的人性的分裂状态,突出了人性在个体现实生存以及社会发展中的重要意义。同时,席勒对人的感性的重视和对个体在现实世界的和谐生存状态的关注,使得他的思想不仅在美学史上具有转折性的价值,在政治学、社会学方面也具有不可第一章梳理了席勒美学思想产生的思想文化背景和理论来源。席勒美学思想是在西方思想文化发展的基础上形成的,西方从古希腊开始的美学思想就形成了两种不同的思维倾向,一种偏重理性的作用,重视逻辑思维推理,另一种则强调感性的作用,突出对感性经验的偏向。这两种理论倾向一直存在于美学思想的发展过程中,各自极端发展并呈现出互相交融的特点,共同构成西方美学理性主义和经验主义两大主要传统。席勒就是在西方美学思想的这种背景下,批判地吸收已有的美学思想成果和同时代的康德等人的理论精髓形成自己独特的美学思想。因此,席勒的美学思想既体现出西方美学思想的承接性,使西方美学的发展具有更加严密的内在逻辑性,他的思想又成为德国古典美学这根链条上的关键一环。同时,西方人性论思想也是他美学思想的重要源泉,卢梭和康德是他人性思想的直接来源。席勒从人性入手开始对时代的问题进行分析,人性问题贯穿在他美学思想的始终,而这为后世思想家提供了的新的思考维度。第二章阐述了席勒美学思想产生的德勒美学思想的出发点,这是我们研究席勒美学思想的前提。席勒美学思想的形成与德国当时的社会现实状况以及自己的生活经历有着直接的关系。世纪的德国,政治分裂,诸侯国林立,无法实现国家的统一;经济衰败,资本主义经济发展缓慢;新兴资产阶级力量不足,政治上处于无权的地位,同时也与其它阶层都存在矛盾。虽然德国的先进知识分子受到了启蒙运动思想的深刻影响,但是德国无法在政治山东师范大学博士学位论文
和社会纬度产生法勒从自身的生活经历出发,以古希腊人的完满生存状态为摹本,看到了同时代人“碎片纳孀刺贫艘化理论的发展,也开启了美学现代性批判的先河。在法勒进行哲学和美学研究,试图从另外一条道路来实现政治自由,通过人的感觉方式的整体改变来实现人的审美化生存。第三章从人性的角度来阐述席勒美学思想的内涵,指出人性的完满是席勒美学思想的核心。席勒吸收康德和费希特的哲学思想,对人的天性进行抽象的分析,从人本身来指出游戏产生的机理,将游戏与人的天性联系起来,将游戏根植于人性深处,在西方游戏说的基础上提出了一套完整的游戏理论,并指出了游戏的从低到高的发展过程,即物质的严肃一物质的游戏一审美的游戏。席勒用审美来克服人性的“碎片”化,他从游戏与人性的联系上分析出活的形象诞生的过程,强调了人在美的形成过程中的主动地位,席勒对技艺的强调更凸现了对人的能动性的重视。针对现实中人的“碎片窒螅罩赋鐾ü竺澜逃谜穹苄缘美和溶解性的美来弥合分裂的人性,以实现人性的完满。席勒指出假象要胜过现实,艺术要胜过自然。在席勒看来,审美假象也是有着严格的区分的,最高的最理想的假象是纯粹假象,它必须是正直、诚实、自主、独立,不依赖于现实的一切条件。虚假的审美假象只是人们用来达到目的的一种手段,它的存在必须以实在性为依据。美的自由必须在现实世界里得到体现,美的客观性得到验证的同时,美与道德在客观感性现象领域也建立了紧密的联系。席勒在对艺术独立性分析的同时也指出了实行审美教育必须提供好的艺术作品,只有理想的艺术作品才能鼓舞人心,对人性分裂的人类内心起到感染和触动作用,这是实行艺术教育的前提条件。这里席勒指出了艺术家的历史使命,更指出了美在人性发展中不可忽视的作用。第四章则集中探讨了席勒美学思想的现实意义,指出席勒美学思想的旨归在于寻求人与社会的和谐,从而探讨席勒美学思想在社会和谐建设过程中的重要意义。席勒对美和人性的分析的目的在于探索政治自由的现实产生途径。席勒将和谐的个体生存与勒所有的作品中所指向的都是一种社会理想的存在。席勒接受了康德的国家概念,对国家进行了人本主义的先验规定。他把国家的发展与人类历史的发展阶段联系起来,在国家和个体的山东师范人学博:宦畚
关系中,席勒将个体的地位放在了