文档介绍：西北大学
硕士学位论文
张竞生“生命艺术化”思想研究
姓名:顾芳
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:时晓丽
20100623
中文摘要关键词:张竞生,生命艺术化,生命的力,美的人生观,审美教育中国现代“生命艺术化枷氩谏细鍪兰统醯男挛幕硕剩窍执恍知识分子从审美角度提出来的生命理想或者生活主张,体现了他们所追求和践行的人生志趣和生活趣味。张竞生就是其中的一员,他有关美的人生观、美的社会组织法以及一些随笔中反映的将审美与生命联系起来的观点,都无不表明其与“生命艺术化枷氲密切联系。他旨在寻求个性解放以及人生快乐的根源,意欲在中国这个病弱的社会实现爱与美合一的理想,反映出他在中国现代启蒙运动下独特的思路。随着当前美学研究的深入发展,张竞生博大精深的美学思想及其独具的研究个性,越来越显示出他的特殊价值和重要意义。但很长一段时间以来,在中国美学界却鲜有学者提及张竞生这个名字,本文试图以“生命艺术化’’这一角度来审视张竞生的美学思想,对其“生命艺术化”思想的形成、内涵、实现以及意义和局限加以阐释。从张竞生“生命艺术化’’思想的内涵来看,他以人类的生命为起点,用审美的视域来阐释美的人生观,包括美的衣食住等七项内容,并把审美看做社会的组织化原则;他以美的本体研究来探讨生命力的扩张,并把这种生命力扩张到日常生活的各个方面,体现了审美活动与人的自由自觉的生命活动这一最高的生命存在方式;通过以趣化人生为价值取向、提升人的美感以及通过自然唤醒人的审美潜能这三大途径使生命的扩张力得到最有效的发展,从而达到“人要过高质量的生活,社会要建立合理的社会制度”的目的,这样一个充满情爱与美趣的美治社会的理想,是中国现代知识分子对当时病弱社会的考察,具有重塑民众、救亡图存的倾向。将之置于当代审美文化视域中考察,也包含着丰富的审美教育意义,它对于我们抵抗物欲侵蚀、超越庸常生活以及审美化生存提供了重要而深刻的启示。由于张竞生的“生命艺术化枷朐诘笔本哂幸欢ǖ某叫裕法与现实直接融合,因此遭到了历史与现实的遗弃,具有某种乌托邦的性质。
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学位论文作者签名:型胜笋指导教师签名:左遮匾刎。年隆酃年‘月刃日劲,月≯西北大学学位论文独创性声明西北大学学位论文知识产权声明书本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所等机构将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》或其它相关数据库。保密论文待解密后适用本声明。本人声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢学位论文作者签名:思。,
引言明亮的《中国性教育之父——张竞生》、关威的《五四时期张竞生关于性文化的主张》、——张竞生美学思想的现代性审视》,从现代性的感性、理性以及反思超越这三个层面张竟生愣钠饺耍酌鳎遥甑赘胺粞埃取达尔文“物竟天择,适者生存猓愿U啪荷K拿姥枷虢裘芰O迪实生活,立足于生命来谈美,试图通过生命的艺术化来改变刻板、平庸的生存状态,使人生充满生命的活力。作为美学家的张竞生,在世纪初具有很高的知名度,曾被誉为“文坛怪杰”、“性博士”等。但由于文革等其他原因,张竞生逐渐淡出了美学界,因此知道他的人寥寥无几,更不用说熟悉他的美学成就了。随着时代的推进,张竞生逐渐回到了我们的视野中。然而,当前学者对张竟生的研究,主要集中在他的性学观点上,比较有代表性的有:夏林振海《张竞生与性教育》等;目前学界对张竞生美学思想的研究不多,据查阅,在著作方面还没有专门的学术专著问世,相关期刊论文也不过十篇左右。这些文章当中,比较有代表性的是陈望衡的《中国现代美学史上的怪才——张竟生》,他主要从美的根基、审美的社会性这两个方面解读张竞生的美学思想;桂劲松、张占军的《走向美的乌托邦来探讨张竞生美学思想对今天中国现代化建设的推进作用;孔令彪的《张竞生自然审美模式分析》,阐述了张竞生的择时、择境思想的科学性对自然审美模式的重要作用;周小仪的《日常生活的审美化与消费文化》,其中有一小节也谈到张竞生美学思想的唯美主义倾向,以及具体实践;杨守森的《张竟生的美育思想》,他从宏大的文化视野出发探讨了张竞生在美的人生观、美的社会组织法方