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福建泉州石狮姑嫂塔导游词.doc

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文档介绍

文档介绍:福建泉州石狮姑嫂塔导游词
福建泉州石狮姑嫂塔导游词
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福建泉州石狮姑嫂塔导游词
福建泉州石狮姑嫂塔导游词
  眼前这座黑糊糊的大岩石山叫宝盖山,你们看,它凌霄独立,四周没有其余山岳为邻,看起来是否是显得特别孤独呢?因此,人们又叫它“大孤山“。明朝一位有名的诗人黄克晦在一首诗中这么说“乱嶂江边出,大孤山最孤”。
  高踞山头的那座塔就是我们今日要观光的“姑嫂塔”。它是一座用花岗岩建筑的仿楼阁式的空心石塔。塔共五层,二十一米高,昨天大家观光的泉州东西塔,东塔高48.27米,,固然姑嫂塔还不足东西塔的一半高,可是它依借山势,因此显得特别巍武。
  姑嫂塔,又称“关锁塔”或“万寿塔”,它建于南宋绍兴年间的公元1131-1162年,迄今已经有800多年的历史了。它背靠泉州湾,面对台湾海峡,有镇南疆而控东溟之势。《泉州府志》上称它“关锁水口镇塔也,超出云表,登之可望商舶来往”,可见,姑嫂塔真实的作用,是作为航标的。南宋期间,泉州港是世界上最大的贸易港口之一,对外贸易十分繁华,与七十多个国家和地域有买卖来往。宋代的吴自牧在《梦溪录》中说:“若欲船泛外国买卖,则自泉州即可出洋。“为适应外国交通的需要,在位处泉州港口的宝盖山上建筑石塔,作为航标灯塔,其意义无疑是十分重要的。《八闽志》就有这样的记录:“在永宁里有石塔甚宏丽,商舶自海迁者,指为抵岸之期。”这里说的石塔,就是指姑嫂塔。固然志书记录只有廖廖数字,却十分理解地指出姑嫂塔在航海上起着引导商船抵岸的重要作用。
  此刻我们到达姑嫂塔前,大家请看,这塔的第一层西面开了一个拱形门,第二层以上各层有两个门洞,转角倚柱体梅花形,顶置护斗,塔身层层向上减小,每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周;塔的里面有石阶直通塔顶。第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛,龛里有石刻二女像,传说这二女是姑嫂。明朝苏紫溪有诗说:“琼树当空出,飞帆带月遥。二妃环佩响,秋景正萧萧。”这首诗就是写姑嫂塔的。
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  几百年来,人们都叫它“姑嫂塔”,为何不叫它“万寿塔”或“关锁塔”呢?《闽书》中有这样一段记录:“昔有姑嫂嫁为商人妇,商贩海久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石,然塔中刻二女像……”
  在闽南侨乡及东南亚华侨聚居地,还流传着更加传人的姑嫂塔的故事。传说好久从前,闽南天旱,庄稼颗粒无收,一位名叫海生的穷人没法缴交财主的田租,被迫分别新婚的老婆和心爱的妹妹,远走南洋,商定三年后回来还债。穷哥哥往南洋后,姑嫂俩每日登上宝盖山远眺海洋归舟,期望骨内亲人回家聚会。转瞬三年已到,穷哥哥坐船回来,姑嫂俩在山上看到哥哥的船已近海岸,谁知突然刮起暴风下起暴雨,惊天动地把穷哥哥乘坐的大风帆打翻了。穷哥哥葬身海洋,姑嫂俩喜尽悲来,纵身跳人海洋……人们为了纪念她们,就建起了这座姑嫂塔。
  这自然是传说,但它倒是侨村夫民过去磨难生活和凄惨遭受的目睹,也是侨村夫民移民外国历史的目睹。大家知道,石狮市是有名遐迩的闽南侨乡和与港台有亲密亲缘关系的地域。当前,旅居外国的华侨,外籍华人,港澳地域的同胞有30多万人,侨眷侨属占石狮市总人口的百分之八十。石狮市的旅外华侨主要散布在菲律宾、新加玻、马来西亚、印度尼西亚、缅甸、越南、日本、美国、加拿大等国。石狮与台湾海峡隔海相望,有着悠长的地缘、血缘关系。原籍石狮市的台胞有30多万人,当前居住在石狮的台湾籍同胞有二、三百人。
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  姑嫂塔始建于南宋绍兴年间,据史料记录,正是从那时候起,晋江、石狮一带的先民大批移居菲律宾。《泉州府志》中载,从宋崇宁元年(1102年)到清代乾隆二十三年(1758年)这650年中,泉州发生大旱11次,造成了“民多饿死”、“民多游移”、“种不入土、民相食”等凄惨情形。在那兵荒马乱,天灾人祸的困迫下,乡民大批远涉重洋,颠沛流离到菲岛糊口。因住番定居外国,故土人称华侨为“番客”,指的是从“番邦”返“唐山”的客人。
  时朝有名文人何乔远在《镜山全集》中说:(华桥)“皆背叛其室家,或十余年终返者,返则儿子长育至不认识。盖有新婚之别,娶以多日离者。“这说了然晋江、石狮一代的乡民出洋糊口的酸楚历程。
  初期乡民为生活所迫,不得不离乡背井。许多往菲律宾糊口的人,都有必定的农业和手工业生产技术,在菲从事生产劳动,与菲人友善相处,共同开发菲岛,授以各样技术。菲律宾史学家赛迪博士说:“华人带来他们祖国的绝好文明、忍受、勤奋和历史悠长的民族手艺“

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