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朱光潜“人生的艺术化”理论研究.pdf

文档介绍

文档介绍:浙江师范大学
硕士学位论文
朱光潜“人生的艺术化”理论研究
姓名:陈恒
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:杜卫
20050501
——朱光潜题记:“伟大的人生都要同时并有严肃与豁达之胜。”“我们主张人生的艺术化,就是主张对于人生的严肃主义。”和伟大的艺术硕士学位论文朱光潜“凡生的艺术纯’’理论谤究
摘要“人生的艺术化”理论是朱光潜前期昵最为重要的美学思想,这一美学思想不仅十分独特,而且影响深远。它一方面主张通过审美来“改造人心、改善人生”,激发民族的生命力、创造力,使风雨如磐的国家社会有根本的好转。这在当时具有十分强烈的启蒙意味。另一方面,这一思想主张人生情趣化和理想化,并以此作为一种审美追求和人格理想,这又是一种十分独特的人生观。“人生的艺术化”理论把人生与艺术这对矛盾和谐地统一起来,使之紧密联系、理想目标,是他全部美学思想的一条主线,贯穿他整个学术和人生道路。本文把“人生的艺术化”理论从朱光潜的整个美学思想体系中凸显出来,一方面以这一理论视角来整体把握朱光潜前期的美学思想,理解朱光潜美学思想中最本质、最具现实意义的问题。另一方面,通过这一理论的研究,对照两个世纪初世纪缁嶙P推谌嗣巧竺览硐氲囊焱故旧细鍪兰统跞嗣腔ǖ娜松髡牛为本世纪初人们解决一系列生存问题和精神问题提供有意义的借鉴。对朱光潜前期人生历程与学术思想的考察,可以有趣地发现他的人生道路与“人生的艺术化”理论的创建与实践是紧密相连的,它十分清晰地呈现为两次创建时期和两次的实践时期:即从武昌高师到香港大学为“人生的艺术化”理论的第一次创建时期,而从中国公学到立达学园则是“人生的艺术化”理论的第一次实践时期;从英国爱丁堡大学到法国斯特拉斯堡大学为“人生的艺术化”理论的第二次创建时期,而从年回国到年则是“人生的艺术化”理论的第二次实践时期。然而,无论是“人生的艺术化”的理论创建还是具体实践,它始终针对着人生、社会、学术文化建设这三大问题。朱光潜广泛吸收了中西美学思想的精髓,作为这一理论的重要学术资源。凡对“人生的艺术化”理论形成有重要审美无利害性、尼采的日神精神与酒神精神、克罗齐的直觉主义和立普斯的移情说、弗洛伊德的精神分析学说、布洛的心理距离说等等。而对中国传统文化的吸除此之外,宗教的思想也对这一理论形成起到了非常重要的影响。由此可见,“人生的艺术化”理论是融汇古今、贯通中西的思想文化结晶。互为表里,它不仅是朱光潜的人格理想和审美理想,也是朱光潜美学研究追求的影响的哲学、美学、心理学思想他都自觉地加以吸收和改造利用,比如:康德的收,则主要体现在对以儒家为主兼有道家的思想文化及古典美学思想的传承上。采光潜“囊帐醭凇崩砺垩芯碗士学位论文
关键词:朱光潜,“人生的艺术化”理论,美学思想术化理论的中介,是实践人生艺术化的必要途径,在“人生——情趣——艺术”气质与审美感悟,使朱光潜的“人生的艺术化”理论具有格外深遂的思想内涵和美学价值。对“人生的艺术化”理论的剖析,它包含“出世入世说”、“情趣中介说”、“生命自由说”和“真善美统一说”这四个维度的思想内涵。“出世入世说”,即“以出世精神,做入世事业”。这是一种处世的态度,创造的境界。它是实践人生艺术化的逻辑起点,也是人生艺术化的心理基石。迦ぶ薪樗怠保侨松三者之间,“情趣”是“人生”与“艺术”联系的“中介环节”。“生命自由说”,是人生的艺术化理论的“聚焦点”。在“人生的艺术化”理论中,朱光潜极力主张文艺自由、教育自由、学术自由和生命自由,以自由的生命表现人性生机、释整体,它们虽是可分别的,却又是有机统一的,完美的人生就是真善美三者俱备的人生。特别具有理论特色和创造意味的是,朱光潜把求真、至高的善都最终统一在美这一范畴上来,这是他最独特也是最高的审美理想。这四个维度的理论内容不仅相互间紧密联系,而且是层层递进,境界一层比一层开阔的,这充分体现出“人生的艺术化”理论在朱光潜美学思想中的核心地位,也使他与同时代其它的美学思想家有了显著的区别。即“人生的艺术化”理论是一种广义的美学思想,是~种审美的人生观,它通过审美实践,尤其是通过人生创造和欣赏,引导人们把审美经验推广到人生世界的方方面面,时刻以一种艺术化的精神态度立身处世,把握现在,开拓未来,独立自由地追求人生的真、善、美,不断地使人生情趣化、理想化,使宇宙人情化、肉身化。由此可见,对于“人生的艺术化”理论的倡导和实践具有十分重要的现实意义,它可以有效地唤醒人们朝人本化、审美化、高尚化的方向努力,激发人的生命意识、存在意识和诗性意识,努力在充斥物欲、竞争、矛盾和压抑的现代社会中构建属于人自身的充满生机活力和审美情趣的精神家园。特定的时代背景和文化环境,四十余年的人生经历和学术探索,独特的个性放生命力、激发创造力。“真善美统一说”,就是把人生看作是多

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