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阮籍诗文儒道文化取向论略.pdf

文档介绍

文档介绍:湖南师范大学
硕士学位论文
阮籍诗文儒道文化取向论略
姓名:杨万欢
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:李生龙
20091101
摘要就是他内心忧伤苦闷的精炼写照。崇儒融道,阮氏用行动与作品诠释着一种独特的诗性之美。在魏晋开放的时代风气里,在文化思想多元的格局中,阮籍思想呈现出诸多矛盾。本文拟从文化的角度,多方位解读阮籍诗文文本,试图综合析察其诗文文化取向上所表现出的多元化倾向,即儒家文化取向、道家文化取向和道教文化取向,并指出其最终表现形式和文化特质。本文由五部分组成,除引言、结语外,中间三章是主体:第一章,分析阮籍诗文的儒家文化取向。指出阮籍崇尚儒家的原因主要是受家门儒风的浸染以及汉魏儒风的影响,其诗文作品中的儒家文化取向主要表现为对忠孝礼乐的诠释与体认,以及内心深处所潜藏的执著的用世之心和深重的忧世之情。第二章,分析阮籍诗文的道家文化取向。魏晋是道家之学兴盛的时代,阮籍“博览群籍,尤好庄老F涞兰椅幕∠蛑饕L逑衷谧然无为的社会理想和自然无为的人生态度两方面。第三章,分析阮籍诗文的道教文化取向。道教文化在魏晋玄风中存在并发展,阮籍诗文中也呈现出对道教文化的吸纳,主要表现在养生理念、神仙憧憬之中。由于玄学的渗入,使之充满了理性之思,富于玄思的阮籍对仙人仙境有着较为理性的思考。当然,阮籍诗文所表现出来的多元化文化取向,不是对儒家和道家道教诸文化的全面反映,而只是这多元化文化的某些方面,这些东西又与他对现实生活的感受、对人生的感悟融合在一起,最后形成自己的独特精神风貌。道家道教都有消解内心苦痛的作用,但阮籍内心却直面人生,为现实苦难忧伤苦闷不已。“终身履薄冰,谁知我心焦着他的思想与精神,“蕴藏着一种向上的激励人心的意绪情感”,昭示关键词:阮籍,文化取向,多元化
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作者签名:枷欢学位论文作者签名:刁匆万奶叟炼嗄闛聑华日日期:硼年日期::歹钇分⒈C芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不合任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉皛/’’本学位论文属于,⒉槐C茉弧
吉魏晋时代,政局剧烈动荡,社会思潮起伏,宗白华先生称这一时期“是中国政治上最混乱,社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富智慧、最浓于热情的一个时代”①。政失根本,天下动乱迭起,同时,这个时期思想空前活跃,多元并鹜,又是继先秦之后的思想学术黄金时代,这时期具有多元文化思想与艺术出现的“精神气候。随着大一统局面被打破,人的自由发展达到前所未有的境地。人们对以往中国文化的批判与改造使中国文化呈现出光耀一时的多元化的趋势。其基本标志是,它使西汉中期以来的以经学为主干、以儒学独尊为内核的文化发展的刻板模式走向瓦解,代之以生动活泼的文化多元化局面。我国传统文化思想经过汉魏之际至正始年间发生了质的飞跃,转变为玄学思潮。人们从不同角度去思考和追求个体存在的意义和价值,这在中国思想文化发展史上,是一个具有深远影响的思想转向魏晋诗文亦多种元素并存,迸发出各种思想碎片,呈现出复杂的态势,似觉头绪凌乱又感思辨缜密,极富时代气质。这一时期士人心头笼罩着惶遽不安、沉重悲怆,同时又充满着那个时代赋予的自由、放达与超越。魏晋诗歌因此而变得最自由,最奔放,极具轩昂的气格,蕴涵着丰富的文化内容。洒脱与沉重、欢乐与悲怆、执着与压抑等文化性格的矛盾,形成主体自身尖锐的内在冲突。恪守传统和别肇异端的矛盾冲突,成为魏晋时代文化的深刻内涵,这也是魏晋风度之底蕴西见宗白华《艺境》中《论浪敌掠晋人的美》一文,北京大学出版社,年,第。《艺术哲学》,丹纳著,傅雷译,天津社会科学院出版社,年,“三因素”说认为文学创作和它的发展取决于种族、环境、时代三种因素。丹纳认为,“的确,有一种‘精神的’气候,就是风俗习惯与时代精神”,;罚暇├砉ご笱аПǎ辏场阮籍诗文儒道文化取向

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