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彭子益圆运动的古中医学.doc

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子益圆运动的古中医学续1(6)
子益圆运动的古中医学续1(6)
时间:2011-07-04 07:17点击: 1436 次
遂,那么郁动莫遏。冬春之交,必起大风者,木气之郁动也。肝秉木气,肝
经升气被抑,那么郁动而声呼志怒也。
心声笑,心志喜。事实:心脉浮而弱者,那么病笑病喜。原理:火气主
浮,一浮即降,浮而不降而病生焉。笺与喜,皆气之偏浮不降使然。心秉
火气,人身的火气偏浮,那么病笑病喜,故心声为笑,心志为喜。
肺声哭,肺志悲。事实:肺脉沉而虚,那么病哭病悲。原理;笑与喜为
阳象,哭与悲为阴象。阳浮故病笑病喜,阴沉故病哭病悲。金气主降,降
. .
-优选
而不沉,那么阴象不盛,不哭不悲。降而太过,那么阴沉而病哭病悲,故肺声
为哭,肺志为悲。
肾声呻,肾志恐。事实:肾脉沉而虚者,那么病呻病恐。原理:气浮那么
笑,气沉那么呻,气浮那么喜,气沉那么恐,阳浮阴沉,自然之理。肾秉水气,
水气为沉,沉而不浮,阳气退败,那么阴沉而病呻病恐,故肾声为呻,肾志
为恐。
脾声歌,脾志思。事实;脾脉郁者,那么病歌病思。原理:气升为病那么
自呼,气浮为病那么自笑,气降为病那么自哭,气沉为病那么自呻,气升为病那么
. .
-优选
自怒,气浮为病那么自喜,气降为病那么自悲,气沉为病那么自恐,气郁于中那么
病自歌与病自思。欲呼不呼,欲笑不笑,欲哭不哭,欲呻不呻,是以歌
也。欲怒不怒,欲喜不喜,欲悲不悲,欲恐不恐,是以思也。脾秉土气而
居升浮降沉之中,中气抑郁不舒,那么病歌病思,故脾声为歌,脾志为思。
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五声五志发现,病人自觉。
五 窍
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肝开窍于目。清阳上升,目系于肝也。
肾开窍于耳。浊阴下降,化精归肾,耳系于肾也。
肺开窍于鼻。肺主呼吸,鼻为呼吸之门,鼻系于肺也。
心开窍于舌。舌系于心也。
脾开窍于口。脾口俱主饮食也。
五 液
肝液为泪。肝家津液,为风热所动泄也。
心液为汗。汗即血所化也。
肺液为涕。肺气不降,那么津液凝聚,而出于鼻也。
肾液为唾。肾气不能藏,而津液上泛也。
脾液为涎。脾阴缺乏,不能汲收本脏津液也,
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五 臭
肝臭为臊,木气病也。人身腋下狐臭,即肝木病气。 ,
心臭为焦,火气病也。每年夏季,必有极热之数日,空气中时有焦臭
即是。
肺臭为腥,金气病也。秋晴日久,空气中时有腥臭即是。
肾臭为腐,水气病也。阴霾不见之时,时有腐臭即是。