文档介绍:何谓平庸之恶
一、平庸之恶的概念
"平庸之恶”英文为Evil of ban ality ,作为哲学术语,是指在意识形态
机器下无思想、无责任的犯罪。
此概念最早由犹太裔著名政治思想家汉娜•阿伦特提出的关于罪恶的一种哲 学思考,与“极端之恶” (radical evil )相 对而言,平庸的罪恶往往不易被人 察觉,更容易被人忽视。汉娜•阿伦特认为罪恶分为两种,一种是极权主义统治 者本身的“极端之恶”,第 二种是被统治者或参与者的“平庸之恶”。其 中第二 种比第一种有过之而不无及。
1961年4月11日,以色列政府对纳粹德国的高官艾希曼(也就是在犹太人 大屠杀中的“死刑执行者”)的审判在耶路撒冷进行,审判一直持续到5月31 日,艾希曼最终被判处绞刑。当时,阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份,现 场报道了这场审判,并于1963年出版了《艾希曼在耶路撒冷一一关于艾希曼审 判的报告》,提出了著名的“平庸之恶”概念。一般认为,对于显而易见的恶行 却不加限制,或是直接参与的行为,就是平庸之恶。如:赵高指鹿为马,群臣点 头称是;纳粹建集中营,人们竞相应聘。
二、概念的背景与思考
阿道夫•艾希曼(Adolf Eichmann , 1906年3月19日一1962年6月1日), 纳粹德国的高官,也是在犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。被称 为“死刑执行者”。1942年艾希曼出席万湖会议,并且被任命负责屠杀犹太人 的最终方案,并且晋升中校;将犹太人移送集中营的运输与屠杀作业大部分都是 艾希曼负责。第二次世界大战之后,艾希曼被美国俘虏,但之后逃脱,在经过漫 长的逃亡旅行后,艾希曼流亡到阿根廷。但是1961年以色列的情报部门摩萨德 却查出艾希曼的下落,将其逮捕。艾希曼於耶路撒冷受审,被以人道罪名等十五 条罪名起诉;这次的审判也引起国际的注目,1962年6月1日艾希曼被处以绞 刑。
犹太裔著名政治思想家汉娜•阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份,现场 报道了这场审判,并于1963年出版了《艾希曼在耶路撒冷一一关于艾希曼审判 的报告》,在汉娜•阿伦特所撰写的《耶路撒冷的艾希曼:关于邪恶之强制性报 告》中这样描述审判席上的纳粹党徒艾希曼,“不阴险,也不凶横”,完全不像 一个恶贯满盈的刽子手,就那么彬彬有礼地坐在审判席上,接受绞刑,他甚至宣 称“他的一生都是依据康德的道德律令而活,他所有行动都来自康德对于责任的 界定。”艾克曼为自己辩护时,反复强调“自己是齿轮系统中的一环,只是起了 传动的作用罢了”。作为一名公民,他相信自己所做的都是当时国家法律所允许 的;作为一名军人,他只是在服从和执行上级的命令。
据此,汉娜•阿伦特提出了著名的“平庸之恶”概念。阿伦特以艾希曼的行 为方式来阐释现代生活中广泛存在的“平庸的恶”,这种恶是不思考,不思考人, 不思考社会。恶是平庸的,因为你