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“童心幻念”之“千年孤独”——沈从文叙事心理探幽.pdf

文档介绍

文档介绍:湖南师范大学
硕士学位论文
“童心幻念”之“千年孤独”——沈从文叙事心理探幽
姓名:李显鸿
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:魏饴
20080501
要摘包含着沈从文在湘西特定历史一文化语境中生成的行为方式、思维模和滞后性,它也隐含着沈从文叙事心理中“命定的悲剧性’’。作为叙代性”冲击逐渐生成的身份认同,一方面,它表现出沈从文身处异质文化之中所感受到的认同危机,另一方面,这种危机感又激活了沈从文所传承的文化基因,产生出试图同时超越静态封闭的湘西文化和生想化生命追求,到“乡下人”的同一性生命建构,沈从文为自己建构起一个典型的“承诺故事”。第二部分通过文本细读体验沈从文叙事心理的文本显现:以“水”为主要载体的生命意象,表达出他对人性与生命的独特思考;以“爱”为主要情节的生命话语,书写着他对理“乡下人’’是沈从文在叙事中建构起来的身份认同,是其“固定认同汀靶鹗鋈贤钡恼咸濉W魑9潭ㄈ贤跋缦氯恕蹦谠诘式与价值取向,但是,由于这一认同在物理时空和文化时空的边缘性述认同,“乡下人”则是沈从文作为现代都市文明的“他者”而受“现命萎缩的都市文明的文学理想。正是在这种文学理想中,沈从文在叙事中建构起属于自己的意义体系和意义结构,它既是一种追求理想生命和完美人性的“童心幻念”,又有~种因为超越性的文学理想而生成的“千年孤独”。本文主体论述分为三个部分。第一部分追溯与梳理沈从文身份认同的生命轨迹。从“自然人”的原生态生命历程,经“读书人睦
想人性与完美生命的文学诉求:以“神’’为核心主题的生命哲学,传递着他对人生远景的凝眸与憧憬。第三部分进一步探讨沈从文生命叙事的文化一心理意义。沈从文视为“童心幻念奈难胂笫瞧涔潭认同和叙述认同共同作用的产物,因而其折射出的“千年孤独”所表征的也是沈从文在遭遇文化认同的危机感和文学理想的边缘化的叙事心理图景。.关键词:沈从文;叙事心理;固定认同;叙述认同;生命叙事
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⒈C芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书描等复制手段保存和汇编本学位论文。本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:年月本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫本学位论文属于⒉槐C芸凇朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉皛/”作者签名:日期:导师签名:日
言引有人性思想价值②。与此种对沈从文的认真解读相对应的是源自政治⑸虼游男鹗滦睦硌芯孔纯鍪雎如果以年唯刚衷灼的《大学与学生》作为沈从文研究的起点,沈从文研究迄今已经走过了八十余度春秋。广义地说,对沈从文叙事心理研究的曲折起伏的历史大致可以分为四个阶段:一是自年代中后期至年代末期,为臧否不一时期:二是自年代末期至年代后期,为片面忽视时期;三是自年代初期至年代中期,为重新发掘时期;四是自年代中期至今,为全面深入时期。最早对沈从文叙事心理进行分析且定位较为准确的当是苏雪林。在《沈从文论》中,苏雪林指出沈从文的叙事“是想借文字的力量,把野蛮人的血液注射到老态龙钟颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来,年青起来,好在廿世纪舞台上与别个民族争生存权利。⋯⋯他很想将这份野蛮气质当作火炬,引燃整个民族青春之焰。”∞另一位有代表性的评论家是李健吾跷魑,在《叱与丝ネ》一文中,他眼光独到地指出沈从文《边城》中“含有悲剧的成分《八骏图》则具有“暗藏在暗地嘲弄的心情⑷衔I虼游摹岸杂美的感觉叫他不忍心分析,因为他怕暴露人性的丑恶”的叙事心理具话语的误读与否定,其极端就是年代末郭沫若的《斥反动文艺》和冯乃超的《略评沈从文的虼游牡男芄ü》,这种声音完全无视沈从文的叙事心理的内在价值,而分别给沈从文粗暴地套上“桃红色作家”、“地主阶级的弄臣”等吓人的帽子。自此一直到年代后“童心幻念”之“千年孤独”——沈从文叙事心理探幽。苏雪林:《沈从文论》,载月文学》第淼期。。刘西渭:《叱丝ネ》,载《文学季刊》期。
与现代的宏阔视域。赵园的《沈从文构筑的“湘西世界”》一文则从文化价值判断与审美判断、社会历史思考与

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