文档介绍：西南大学
硕士学位论文
解放初吴宓的生存空间——1949—1955年《吴宓日记》研究
姓名:雷娟
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:王本朝
20080401
解放初吴宓的生存空间摘要———年《吴宓日记》研究中国现当代文学专业硕士研究生雷娟指导教师王本朝教授《吴宓日记续编》是吴宓记述自己最后二十余年生命历程的日记。年,经历了晚清十余年的执教生涯中,他的际遇跌宕起伏。既得到当局的礼遇,也备受运动的摧残,他忠实地记录了自己每日所思所行所见所闻,直至因“宁肯杀头,也不批孔”而被打成“反革命”,济状况、思维方式、文化趣味、精神面貌,从穿衣戴帽的方式到灵魂的全面毁灭的历史。然遵循从文本出发的原则,根据吴宓的文字遗存,对他的文化观念、教育思想、“红学”研究、年至年的细琐生活中,爬剔出吴宓重要的心理变化,找出内在的逻辑性,扩展了吴宓研脱身过三反终难漏网实堪伤”,主要是分析了在三反和思想改造运动中,吴宓面对价值观迥西南大学硕士学位论文和民国两个历史时期的吴宓,,他毅然选择了留在祖国大陆。然而在此后的西南二最后含恨而终。中国世纪—年代的历史,可以说是知识分子群体毁灭的历史,是从政治思想、经而知识分子的命运也不是单一的。有发疯的,有不堪侮辱而含愤自杀的,有亲人被镇压而流离失所的,有从此默然隐忍的,也有戏剧性表现如白煽耳光如冯友兰辈,贤愚死生、长短优劣,在洪水滔天之时,各有其表现。从大的方面看只是一部毁灭史,而从内部看去则各具死亡之姿。《续编》是一部以生命实践个人文化理想的记录,同时也提供了一幅知识分子身体与灵魂的群体挣扎图。其史料价值,自不待言。本文以—年的日记为研究对象,从心理分析的角度切入《吴宓日记》。笔者严格诗歌创作的建树与贡献作了分析与梳理。同时,在写作的过程中注意了时间的顺序。在究空间。文章分为四章,第一章为“初来风雨尚能支祸起朋友唱和诗”,主要是分析吴宓—年的生活,展示了新中国刚成立,作为新人文主义代表的吴宓去留价值选择。是宓为了“保存、发扬中国文化之目的”,依然离开了条件较好的武人、放弃了重返清华的机会,留在了西南重庆。对新政权的畏戒,他安于清贫,沉浸在中外典籍中。后因同为“学衡派”成员的邵祖平诋毁鲁迅而受到牵连,吴宓的“反动”诗歌被查处,一向“默安居命”的吴必被推到人民政府的对立面。炅宓为避祸作了多方努力,日记中详细刻画了吴宓心态;第二章为“侥幸
时移世易看崩适”。本章主要着眼于这两次运动中吴宓的行为表现同他以往关于观,得出了在更加专制的生活空间里,吴必及其所代表的新人文主义的理想是更加难以实现次“劝慰”,最终吴宓是偷身乏术,主动要求退出自己执教了三十几年的杏坛。关键词:吴宓《吴宓日记·续编》生存空间曲南大学硕十学位论文摘要异的意识形态要求,自己作为一个文化保守主义者从心态、行为上自我调整,从一开始“事不关己”、“自己众人皆忙,独我闲”的封闭状态到积极参与思想改造且为“模范”。“主动”的背后又有太多的压抑、被动性:第三章为“言不由衷话红楼《红楼梦》和对待新文化运动及其倡导者胡适的态度,通过对照反观吴必的文学、人生价值的。第四章为“文教中华终难成恳请免为人民师”,分析了在年怀揣着人文教育观的吴宓遭遇了人学场域内“反学术权威”运动。面对助教的刁难、系主任的周璇、校领导的多本文主要是截取了解放初吴宓生活中的一个缩影,着重分析吴宓的心理变化,为我们展示了一代学人在解放初期的身体与灵魂挣扎图景,扩展了吴宓研究空间。
删、’Ⅱ:鷈鷈;鷚朋鰁锄廿鷚胁“‘‘Ⅳ:闣巍疶也蚭騦錹盿,甜廿埘閚筋缸曲鷏“”緀龟県蒬猲柚.,西南人学硕士学位论文阛缸痵咒,,琺;;髆也誥陁瑆琣鴈琱;;,.譭;坩:
韊琱謔籺遖百删,鏼曲癉啪鰁鷈鷄硒鷅锄∞甜矿’劬训舶舀阛,鷈’曲猤曲蚵南买衑.%鰏凹,’’鱟賜”,陏百鷇.,’,Ⅳ【鷗印蟣诵百缸.。鮨曲南大学硕士学位论文,礵丘騧也.,.血噦辵沁琻仃矗Ⅳ“”.琤猚,Ⅱ,】,.,’Ⅵ:鮨’琣“巾【Ⅱ鮨琒’琱—琣篽—丘。矗】.】
’荍蜉鷆“鷒癆鷌膆籺仃,騡痵輓捌印鬭餺鰐騦∩緈瞖“:印’百保琋,锄锄“伍蛳琺印舀’Ⅳ曲南大学硕士学何论文窟礱也痮,..,Ⅱ痶琱畂’.阛
韧毋参嗍——一死荨段馊占撬莩学位论文版权使用授权书一。轳独创性声明学位论文作者签名:雷哎自鳇壑塑墨壑笪堡查皇塑学位论文作者:J锬昱T挛签字日期:为。芎年午月烊学位论文题目:本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示