文档介绍：⑧东北知予荭大季硕士学位论文论老舍创作思想中的基督情怀玉东北师范大学学位评定委员会年月学校代码:鹄分类号:研究生学号:作者:徐薇薇指导教师学科专业研究方向学位类型程革教授中国现当代文学中国现当代小说高校教师密级:
摘要在中国现代文学发生与发展的历史上,基督教文化与其有着十分深刻和深入的联系。本文拟以老舍的小说文本中所蕴涵的基督教情怀为视角,以其对基督教文化的取与舍为切入点,分析在其文本中所呈现的基督教情结,从叙事结构、语言运用和人物形象塑造等方面去品读老舍如何反映《圣经》知识,探析其成因和对其文学创作的影响。在对基督教的取与舍之间,使老舍成了说不完的老舍,至今魅力长存。纵观历史史料,基督教对于老舍可以说只是一种文化观念,而不是一种信仰,基督教文化中所宣扬的博爱、宽恕、拯救、富于牺牲精神,恰好与老舍心中的救国救民思想和佛教情缘相吻合、相交融,从而引起共鸣。穿越时空的隧道,他的许多作品读起来依然非常有意味。关键词:老舍;基督教;拯救与救赎;灵的文学;幽默意识
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学位论文作者繇蛐熬嘉导撕躲独创性声明学位论文使用授权书本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本人本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ通讯地址:承担。学位论文作者签名:印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。日期:学位论文作者毕业后去向:工作单位:电话:邮编:
言的含义,升华到最高的层次——救国救民。世纪初期的中国,种种思潮纷呈,各显异彩;现代作家的信仰选择,也自然而然地表现出了明显的不同。正像鲁迅当年曾经受到过进化论、郭沫若当年曾经受到过泛神论、巴金当年曾经受到过无政府主义思潮的重要影响一样,老舍在青少年时期也曾经受到过宗教文化的深刻影响。这种影响,有的是来自佛教文化,也有的是来自基督教文化∞。提起老舍,读者往往会将他的作品与其宗教信仰相连,因为他的作品中呈现着佛家意识、基督教内容。而一提起宗教,人们往往会想起上帝、基督、如来佛,或想起存在于大自然中的寺庙的香烟,教堂的尖顶,虽然,这些都是外在于人的主观想象,却是内化于心的精神供奉,因此,也可以说宗教就在人们的心中。:“宗教是人类对伟大造物主的承认。兰椭为了解救人的灵魂,解脱世上的苦,人们自己创造了“神”,找到可以安身立命的精神家园。基督教和佛教、伊斯兰教就是这样产生的,并成了世界三大宗教。老舍留学西方,受基督教影响甚多,基督教思想也就成为老舍文化思想的组成部分之一,这在他的著作中明显地表现出来。在《四世同堂》和《正红旗下》中,他对笃信耶稣的丁约翰、虔诚的牛牧师了解得那么深,把基督教的气氛写得那么浓厚凇端氖劳谩分校仙嵩扪老诗人钱默吟不屈不挠地同日本侵略者斗争,把他誉为“又是一个自动的上十字架的战士”,称颂他有基督的献身精神。尽管老舍从来不到教堂去礼拜,吃饭从不祷告,尽管老舍在作品中也对基督教进行过批判。不过,对老舍来说,与其说基督教是一种信仰,不如说是一股创作源泉,他所倡导的基督教文化精髓乃是其中的博爱、宽恕和牺牲意识,同时,也被老舍赋予了自己东北师范大学硕士学位论文英国宗教史和人类学家泰勒认为宗教是人们对神的关怀,是人们精神上的信仰。于是,己。张桂兴:《试论老舍与皋督教文化的情缘》,《北京联合大学学报》,年期。丁
一、从老舍作品中看其创作思想中的基督情结基督情结在老舍作品中的表现质。灵是指灵魂——即基督精神。小说以学潮为导火线,将两个分隔于阴阳两界的灵魂纠葛在一起——黄先生和丁东北师范大学硕士学位论文翻开老舍的作品,基督教的影子随处可见:《新爱弥耳》中的圣母和圣婴;以《圣经》“为神所拣选的人民”中命名的《选民》;《骆驼祥子》中对雨的描写:“雨下给富人,也下给穷人。基督教被老舍赋予了自己的含义,老舍不仅使基督教的博爱在血液里自由流淌,而且将它与时代和社会联系起来,升华到一个更高的层次①。⒒较咨砭仁赖木裨诶仙嶙髌分械谋硐基督教文化是西方道德与文化的基础,“救赎论”是基督教文化中最主要的内容和主题,也是神学存在论生态审美观最重要的内容,构成了它最富特色并震撼人心的悲壮的美学基调。救赎是基督最高贵的表现,分为两类:一是属肉体的,即战胜物质方面或老舍崇尚基督献身救世的精神,他的短篇小说《大悲寺外》