文档介绍：《与妻书》与书信写作
许多革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨，大义凛然，豪迈有余，委婉不足；而林觉民的绝笔信《与妻书》内具豪放之骨，外
饰婉约之表，看似闲情逸文，儿女情长，实则情意真切，英雄气壮，已成为我们书信写作中的楷范之作。
林觉民烈士是黄花岗七十二烈士之一，牺牲时年仅二十五
岁。他既是一个有着崇高理想的革命家，又是一个血肉之躯的普
通人，他在广州起义前夕，留给妻子陈意映的绝笔书，字里行间
充满了对革命事业的赤胆忠心，对妻子的绵绵深情，也是留给后
人的一封珍贵的文化遗产。
一、感人至深的抒情佳篇
《与妻书》是林觉民在生死离别之际写给妻子的书信，特定的环境下，烈士思潮翻滚，***难抑，肺腑之言充溢全篇，情真意切，感人至深，是不可多得的抒情精品。
陈意映女士是位温文尔雅、知书达礼的贤淑女子，兼之思想解放、支持革命，是林觉民烈士的挚爱亲人。所以书信开篇，便
开门见山，直接抒情， “吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。 ”生离悲痛之情迎面而来，充满了整个时空。接着用了“汝记否” ，一个“忆”字，带出了一连串的回忆，引出了对夫妻恩爱的追忆：一是夫妻谁先死的谈论，说明自己本不愿先死而“留苦”给妻子；二是对
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“双栖”甜蜜生活的回忆，说明自己“真真不能”忘记爱妻；三是追述最后分别之前，未将赴义之事告诉爱妻的原因及当时的心情，三件往事，都是抒情的铺垫。只有真爱夫妻，才敢于谈“谁先死”，只有真爱夫妻，才能将痛苦留给自己，替爱人分忧解愁。这是一对怎样挚爱的夫妻！愈写夫妻恩爱之深，愈见夫妻生死离别情重，哀婉悲痛之切，让人不忍承受。一个有血有肉，可亲可敬的英雄形象，栩栩如生地展示在了眼前，烈士与常人一样绝不是无情之人。当书信接近结尾时，用了“吾今与汝无言矣” ，似乎要收住话头，实则满腔眷恋之情无从说起，感情激烈，欲止而
未止，只能寄希望于死后“吾平日不信鬼，今日又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依
旁汝也，汝不必以无侣悲” 。烈士是个革命者，本来不相信有 “鬼”和“心电感应”之说，现在却希望它“真有” ，希望它“是实” 。这是一种孤苦的愿望，不忍丢下心爱的妻子，死后也要“依依旁
汝”陪伴妻子身旁。这是怎样的眷恋，以至于要用幻想来慰籍，填补自己的哀痛。书信结尾处“嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千汝不能舍吾。其时时于梦中得我矣！ ”信将了，情未断，万千言语无处叙说，内心汹涌而出的感情无处寄托，真是“巾短情长”，只得托于“梦”中了，这是哀痛欲绝时才有的真情实
感。
书信自始至终，剖肝沥胆，直抒胸臆。情感真挚，笔调委婉。
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掩卷三思，倍觉情意真切，堪称感人至深的抒情佳篇。
二、激昂慷慨的正气之歌
若仅仅在一个“情”字上作文章，也只能算闲事闲情之作，而只有情中有理，说理精辟，以理为先，情理互衬，才算得上高品质的作品。《与妻书》情中见理，情为小理，理为大情，阐述的是个人幸福服从全民幸