文档介绍：第四章社会过程研究方法
授课教师: 韩小谦
因盗取天火而被宙斯钉在
老子
(1)老子讲“道”。
“道可道,非常道。名可名,非常名”“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”
庄子
“道,行之而成。”
一、社会是过程的集合体
(一)过程的含义(什么是过程)
【我们的教材】
一切事物都是运动、变化和发展的,就是说一切事物都是作为过程而存在,作为过程而发展的。所谓过程是指一切事物都有其发生、发展和转化为其他事物的历史,都是它的过去、现在和未来。在辩证法看来,一切事物都处在发生、发展和灭亡的过程中,凡是在历史上产生的都要在历史上灭亡,任何事物都不能永恒地存在。
【英国哲学家怀特海】
所谓过程哲学又称活动过程哲学(Activstic Philosophy of process),其基本观点是:客观的物质实体是不存在的,存在的只是一定条件下由性质和关系构成的“机体”。活动是机体的本质特征,具体表现为前后相继的过程。世界是由机体组成的,机体是活动的,活动是一个创造的过程。而要把握这一切,就必须从整体上来研究机体的结构、个性和相互关系。哲学也应以机体为对象,研究其生成、变化和发展的机制。为此,有人也把过程哲学称为“有机体哲学”(Philosophy anism)
【过程思维的几个基本含义】
运动、变化、发展
黑格尔说“凡是现实的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是现实的。”“现实性在其展开过程中表明为必然性”﹔
恩格斯在解读这句话的意思:“这样,在发展进程中,以前一切现实的东西都会成为不现实的,都会丧失自己的必然性、自己存在的权利、自己的合理性﹔一种新的、富有生命力的现实的东西就会代替正在衰亡的现实的东西,──如果旧的东西足够理智,不加抵抗即行死亡,那就和平地代替﹔如果旧的东西抗拒这种必然性,那就通过暴力来代替。”
一切都是发展变化的过程是根本的,成为现实的就是成为过程的。过程承继的是过去,立足的是现在,面向的是未来。
联系
所谓有机体,就是意味着事物的各个部分、要素、因子等存在着相互依存的不可分割的联系,而且这些联系往往就是在一个动态中,或活动中不断地寻求平衡,事物正是这种平衡中表现出的活力,亦即生命力,这种生命力就是有机体自组织、自调节的能力。所以过程的运动、变化也同时就是联系。
可能和创造
事物、有机体在不断地寻求平衡的自组织活动过程中,在多种可能性中选择,并将不断的选择推向现实,这实际上就是一个创造的过程。
(二)社会历史的发展是一个过程
1、唯物史观就是辩证的历史观,即一种过程的
历史哲学。
马克思的“历史”概念所凸显出来的是不同于前人的历史原则:不是把事物当作终结了的“实体”来理解,而是把事物当作发展中的“过程”来理解。
马克思的历史方法把整个世界“描写为一个过程,即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中”, 历史上任何东西,从当时的历史条件来看,都有其存在的根据和理由,但随着条件的改变,又会丧失其存在的根据和理由,从而转化为其他事物。
2、过程的历史哲学的基本含义
人类历史的发展,就是一个不断生成和
灭亡,由低级到高级的过程。
在历史的过程中,任何存在都是暂时的。
历史过程,是人类参与创造的过程。