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人的本质与利己利他一正确处理利己和利他的关系学习教案.pptx

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人的本质与利己利他一正确处理利己和利他的关系学习教案.pptx

上传人:wz_198613 2022/1/17 文件大小:799 KB

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人的本质与利己利他一正确处理利己和利他的关系学习教案.pptx

文档介绍

文档介绍:案例导入:
小李是一位软件工程师,刚从一家软件公司离职,来到另一家公司面试。他非常想得到这份工作,做了非常充分的准备,对面试官的提问对答如流。他看出面试官对他的表现非常满意,但他知道这个职位很多人在争取(zhēngqǔ)。为了案例导入:
小李是一位软件工程师,刚从一家软件公司离职,来到另一家公司面试。他非常想得到这份工作,做了非常充分的准备,对面试官的提问对答如流。他看出面试官对他的表现非常满意,但他知道这个职位很多人在争取(zhēngqǔ)。为了坚定面试官对自己的意向,他提
出可以拿出自己在原公司时开发的
应用程序,相信对新的公司(ɡōnɡ sī)会有价值。
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第一页,共21页。
请问(qǐngwèn):假如你是面试官,
你会录用小李吗?为什么?
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第二页,共21页。
(1)人生发展始终伴随着利益关系
①人不能不利己(衣、食、住、行)
②自己利益的实现(shíxiàn)不能脱离社会,
脱离他人,更不能以损害他人
利益为前提。
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第三页,共21页。
(2)人生的利益是在社会关系中实现的
利益:人们在物质、精神上得到的好处(hǎo chu)
利益关系:
请思考:
你认为我们身边存在着那些利益关系?
—— 个人与个人、个人与群体、
个人、集体、社会之间的关系
—— 利己与利他是统一的
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第四页,共21页。
2、人的本质是社会的人
故事引入:《印度狼孩的故事》
故事告诉我们(wǒ men):
一个人一旦脱离了人类社会,失去了人类社会的生活条件和环境,其人性也会随之丧失。
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第五页,共21页。
(1)个人利益的实现以及利己利他关系的处理,都是以个人和社会(shèhuì)的关系为基础的
—— 是自然属性(shǔxìng)与社会属性(shǔxìng)的统一
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第六页,共21页。
自然属性是人生存发展的生理基础
(1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界;(生理结构)
(2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到自然规律的制约;(生理机能)
(3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、***、求生欲等自然欲求。(生理需求)
社会属性是人的本质属性
(1)人的社会属性之一:人是社会的人。
(2)人的社会属性之二:人的生产活动具有(jùyǒu)社会性。
(3)人的社会属性之三:人的生活具有(jùyǒu)社会性。
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第七页,共21页。
(2)人是自然进化的结果,更是
社会劳动的产物(chǎnwù)

请思考:
在你的日常生活当中,存在着多少“关系”呢?
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第八页,共21页。
社会性是人的本质属性,是人类特有的属性,它揭示了人区别于动物(dòngwù)的特殊本质
家庭(jiātíng)、家乡、亲人、朋友、同学、同事。。。。。。
经济、政治(zhèngzhì)、法律、文化、生活。。。。。。
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第九页,共21页。
请思考:人,能不能脱离自然界和人类社会(shèhuì)孤立地存在呢?
—— 比如:英国小说《鲁滨孙飘流记》,部分同学可能看过,鲁滨孙在航海时遇险,飘流到一个荒无人烟的孤岛上生活了28年。鲁滨孙独自在一个孤岛上生活了28年,他离开了社会(shèhuì)照样生活得不错,
是不是就能说明人的生活是可以脱离人类社会(shèhuì)
而孤立地存在呢?
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第十页,共21页。
同学们请注意他的两个宝贝;
一个是他的知识,一个是他的火枪(huǒqiāng)。此外还有小刀,火柴之类用具,这些都是社会赋予他的条件。鲁滨孙是一个已被社会关系造就出来的成年人,他不可能再变成野兽了。所以鲁滨孙无论怎样“飘”也飘不出社会。
总之,人只有在社会关系中生活,只有体现着一定的社会关系,才是真正的人,人只有在社会中不断地进行社会化才能成为一个完整意义上的人。
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第十一页,共21页。
(3)人不能脱离自然界和人类社会孤立地存在
例一:兽孩。从18世纪到今天被人们发现的为野兽等动物所抚养的兽孩大约有三十几个。其中有狼孩、猴孩、熊孩、豹孩、猪孩等,无论经过(jīngguò)几年兽孩应当仍然是人,而不是野兽,然而,后来找到的兽孩除了形体还像人外,再也没有任何相似之处了(和什么在一起就像什么)甚至人们再花十几年