文档介绍：洪镇涛洪镇涛“学****语言语感教学法”浅论湖北/ 黎水生武汉六中洪镇涛老师, 80 年代初提出“变讲堂为学堂”,主张改变语文教学以教师讲授为主的做法, 认为语文教学过程的本质是教师指导下的学生自学,学生是语文教学的主体。 90 年代初,洪老师又提出“变研究语言为学****语言”, 主张纠正以分析教材为主的语文教学方法, 认为语文教学的根本任务是组织和指导学生学****语言。概括起来, 洪镇涛的语文教学思想是: 指导学生在“学堂”里“学****语言”。洪老师认为, 学****语言的正确途径是指导学生对语言诉正确途径是指导学生对语言材料的直接感受、领悟、积累和运用。学****语言一种最有效的方法是进行语感训练。综上所述, 称洪镇涛教学法为“学****语言语感教学法”。它由三个部分构成:“学****语言”论;“感受棗领悟棗积累棗运用”语文教学过程说; “四步四法七课型”语感教学法。“学****语言”论 1992 年 12月 19 日,洪镇涛老师在武汉市语会第七次年会上,作了题为《是学****语言,还是研究语言棗浅论语文教学中的一个误区》的发言,亮出了自己的语文教育观棗“学****语言”论。自该文 1993 年 5 月在《中学语文》上发表后, 引发了一场至今仍在继续的“学****语言”讨论, 这说明“学****语言”论触及到了语文教学的根本, 是对语文教学本质的揭示, 因而引起了语文教育界专家学者和广大语文教学工作者的强烈共鸣。什么是“学****语言”论? “学****语言”论是关于语文教学总的指导思想, 即语文教学的根本任务是组织和指导学生学****语言。洪镇涛老师认为, 语文教学中的思想教育、思维训练和审美陶冶都是派生的任务, 是在组织和指导学生学****语言的过程中完成的任务,它们决不能脱离学****语言这个根本。离开了语言教育的思想教育,难免是架空了的形式主义的思想教育;离开了语言训练的思维训练, 难免是智力游戏式的思维训练; 离开了语言品味的审美陶冶,难免是生硬的美学知识的灌输。洪老师指出,思想教育、思维训练、审美陶冶, 虽是派生的任务, 但也是重要的任务, 不可偏废。但“根本任务”和“派生任务”不是平列的姊妹关系,而是包孕的母女关系。学****语言是母体, 其他几项是包孕在语言学****过程中的。“学****语言”论给语文教学定了位、定了向。它认定学****语言是语文教学的根本任务, 培养学生的语言能力是语文教学的主要目的。这个认识不是能轻易形成的。由于语文往往会打上社会和时代的烙印,也由于它本身具有很强的综合性,语文教学曾有过多种中心说。 195 8 年大跃进时期的语文教学,及“文革”时政文合一的语文教学, 曾一度片面强调语文教学的思想教育, “文道统一”实际上往往是道第一, 文第二。语文教学大兴讲解分析之风与过分强调思想教育不无关系。 1956 年文学、汉语分科,语文教学受前苏联语文教育的影响, 又片面强调语文教学的文学审美教育。出于对语言与思维密不可分的关系的思考, 一度出现语文教学以思维训练为中心的观点等等。当然, 语文教学强调思想教育、审美陶冶和思维训练都是对的, 问题在于它们与语言训练的关系该如何认识, 到底以谁为中心, 这是长期没有明确答案的。多中心等于无中心, 没有中心就会左右摇摆, 摇摆不定就会使语文教育蒙受重大损失。可以说, 语文教学长期高耗低效、少慢差费, 其中一个重要的原因是长期明确不了教什么, 教学的目的和任务到底是什么。确认语文教学以学****语言为核