文档介绍：非洲手鼓背后的天、地、人俞力莎非洲手鼓 Djembe 的历史可以追溯到 13 世纪,是一种源于西非曼丁人的传统打击乐器。它形如沙漏,用手掌击拍演奏,低音 bass 浑厚,中音 tone 强劲,高音 slap 清脆嘹亮如金石之声, 音域的跨度之大在打击乐器中是非常少见的。三种基础音又可以幻化出无穷无尽的节奏, 有名的非洲传统节奏就有三百多种, 而且每一种节奏都有特定的含义, 分别用于婚礼、祭祀等仪式和满月、丰收等庆典。在持续数小时的鼓乐聚会中, 气氛伴随鼓声的高低快慢而消长, 激烈的节奏带来狂热的舞蹈, 正所谓“没有舞蹈,就没有 Djembe ,没有 Djembe ,就没有舞蹈”; 慢拍休息时,女歌手悠扬纯净的歌声则令人凝神屏息。 20 世纪 50 年代末期,非洲国家相继建国独立。当时几内亚的总统 Sekou Toure 为了对外宣扬立国, 成立 Djoliba 国家歌舞团将其传统文化及音乐搬上舞台, 到世界各地巡回演出, 几内亚正是曼丁人聚居的国度之一, 世人由此开始接触到其悠久深厚的音乐文化。为了将村落聚会形式的歌舞鼓乐改编成可以呈现在舞台上的节目, 新的表演形态也渐渐出现,鼓手们成为主力,强调 solo 的技巧,指有一个独奏者可以即兴演奏与其他人完全不同、甚至不相配合的节奏, 犹如辽阔的草原上骤然出现一棵大树, 引人瞩目; 零星的舞者则充当着音乐的背景。到了 60 年代,非洲手鼓已经逐渐从一种伴奏乐器发展为独立乐器,更由一批在美国接受训练的非洲鼓手将之介绍到欧美各地。尽管如此, 有几十年的时间里, 非洲手鼓仍然只是为乐师和非洲歌舞爱好者才知晓的乐器。它做为流行文化的变身是在 20 世纪 80 年代末开始的,十几张非洲手鼓的 CD 专辑和更多标榜非洲手鼓元素的专辑的发行,吸引了人数急剧膨胀的非洲手鼓爱好者。追寻个中缘由,不能不提到一位传奇人物—— Mamady Keita 。当今最受尊崇的 Djembe 宗师有三位, Fadouba Oular é, Famoudou Konate 和 Mamady Keita 。 Mamady 是最年轻的一位,也是最具影响力的一位。他 1950 年出生于巴兰杜古(今属几内亚) ,从小就崭露出极高的天份,有个外号叫“ Nankama ”(天生就是要这样的),14 岁时即作为最年轻的成员入选 Djoliba 国家歌舞团, 以后又陆续担当了首席独奏鼓手、艺术总监。在这期间, 他斩获数个国际比赛金奖, 被公认为世界上最好的非洲鼓鼓手。矢志保护、弘扬曼丁文化的他,于 1986 年离开国家歌舞团, 开始了周游世界讲学授课的生涯。 1991 年, 他的传奇故事还被拍成记录片《 Djembefola :让非洲手鼓开口说话的人》,这部影片伴随非洲鼓文化的升温,在全世界引发了新的风潮。一个鼓友在博客里写道: “是那个天、地、人造就了马爷的功业, 是风土、乡愁、友情、天分、苦练所锻造的火炬被那部纪录片所点燃, 因此绽放出他独有的灿烂光芒。”可以毫不夸张地说,非洲手鼓之所以能传遍全世界,皆因 Mamady ;非洲手鼓之所以演变成现在的样子和音色,皆因 Mamady 。 Mamady 大师的首位华人弟子、香港迷你几内亚鼓乐坊音乐总监关文亮向本刊记者介绍道:“跟 Mamady 学****的学生来自世界各地。非洲、欧洲、美国、南美、中东、日本、韩国