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个谎圆满下,让儿子生存下……几声枪响,我们知道,基度被杀了,没有血腥,没有无望,甚至是从容的,像这部片子始终贯穿的那样。
记得一部小说中有这样一句话:“爱是我们临死时唯一能带走的东西,它使死亡变得如此从容。”这样的爱,对妻子,对儿子,对整个世界,在死难面前,在斗争浩劫面前,是那样宏大,那样触动心灵。
刚起先,我以为这只是一个一般的喜剧片,充斥一些搞笑噱头,让人感觉生活是美妙欢乐的而已。我甚至一起先还有些厌烦基度,长相平平,甚至可以说有些丑陋,油嘴滑舌,胡言乱语。也忽视了斗争这个背景。可到后来,竟是笑中带泪,像卓别林的喜剧片一样。
我已经习惯把电影当成消遣消遣了,加上自身一直开朗,因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《漂亮人生》到最终响起了一段安静而深情的画外音:“这是我的经验,这是我父亲所做的牺牲,这是我父亲赐予我的恩典。”,我便再也忍不住,在电脑前哭了很久。
悲剧是把美妙的东西撕碎给人看,那么,《漂亮人生》的这样的悲喜剧就是把美妙的东西撕碎再拼起来给人看。美妙的东西碎了,你当然伤感,但若碎了还能拼起来,虽然不完整,但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望,便在伤感中给人以希望的感动。犹如地震中,你对从废墟中坚韧求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身,而是从平凡中升华的宏大。基度是一个平凡的男人,他与多拉的爱情也平平淡淡,没有家族、地位、第三者等等的阻隔,连种族的隔阂在片中都刻画的很淡,自然而然的便结婚生子了,而那场编构的嬉戏,跟世界大战比起来更是微乎其微。但基度时时都保持的乐观主动的看法和充溢才智的幽默,多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难,基度为了让儿子不受斗争的身心摧残而编织的完备谎言,还有一同保持谎言的生疏人……平凡中升华出了人类的永恒主题,生命与爱……
片中几度描写到叔本华的意志限制的哲学。但我想,导演加这些巧合的桥段并不是为了增加噱头,而是这个哲学本身就是整个片子的哲学思索,其意义并不是要说明意志对客观事物的作用,而是意志限制意志的力气。
前阵子才看过一本小说叫《天堂里的小提琴》,讲的是二战末期的德国,年轻的小提琴家凯勒尔被突然传唤到了犹太人集中营,集中营的长官吩咐他在接下的四天里,给几十个当作试验品的犹太人表演四场小提琴独奏,来测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识。这本小说的英文名称叫thesavior,是说小提琴家是这些麻木的犹太人的救赎者么。或许这样的救赎真的有用(在小说中也的确起到了肯定的作用)。但书中麻木的灵魂与《漂亮人生》的灵魂形成了剧烈的反差,他们已经心死,外界的挽救也无济于事,而《漂亮人生》告知我们真正能救赎自己的只有自己。因而不论环境怎样只要有个漂亮的心灵、漂亮的意志,那么人生就是漂亮的!我们能限制的只有自己的思想,那何不让它更漂亮一点呢。
《漂亮人生》优秀观后感3
雄壮的骏马,优雅的微笑,当你梦中的白马王子突然出现在你的面前,你会做出什么样的举动?当黛丽握住他的手的那一刻,我信任,他们都是华蜜的,无与伦比的华蜜。人生肯定要有一场华丽的私奔,如此才不辜负爱情。在全世界的面前,带你私奔。
原来,世上真的有这样英勇而不顾一切的爱情,英勇到不惧生死,不怕苦难;原来,真的有一种爱情叫做情比金坚;原来,真的有一种爱情叫做生死相随;原来,真的有一种爱情叫做今生注定。
在《漂亮人生》这部电影里,爱情可以使人变得这样英勇,爱情可以在泪水里开出光华夺目的花朵,绝无仅有,刺眼的让人不敢直视。爱情,可以让我们,无畏无惧,放弃全部。以全世界为见证,以爱之名,带你私奔