文档介绍：天津师范大学
博士学位论文
艾特玛托夫在中国
姓名:史锦秀
申请学位级别:博士
专业:比较文学与世界文学
指导教师:孟昭毅
20070326
论文提要钦吉斯·艾特玛托夫是原苏联著名的吉尔吉斯族作家,现为吉尔吉斯斯坦作家。在原苏联当代作家中,艾特玛托夫的出现是一个非常独特的现象。作为一位种职务和要职。他的创作不但强烈地震动了俄语文学界,而且受到了国际文坛的高度重视。他的影响是国际性的,尤其对中国当代作家产生了重大的影响。本论文从文学接受史的角度,较为系统地对艾特玛托夫在中国的译介、研究和影响进行梳理;采用文化批评的方法,立足于中国新时期文化背景,探讨艾特玛托夫的文学影响和中国当代作家的个性接受以及相互间的文化因素,进而探究异质文化在相互影响和接受过程中所含的人类共通的精神价值和生存意义。作为一位最受中国欢迎的作家之一,艾特玛托夫的作品几乎全部被译成了中文,一版再版,其影响是巨大的。他是中国最早译介过来的原苏联当代作家之一,他的作品在中国的译介、传播与研究也达到了相当的规模。中国文坛对作家的创作思想的研究涉及面广。内容丰富。主要从他的入道主义、宗教观、悲剧意识、忧患意识及星球意识等方面进行了重点的评论和研究。在艺术技巧方面主要集中在作品的假定性手法、结构特征、形象塑造和象征艺术的探讨。艾特玛托夫对中国当代作家懦兄尽⒄澎俊⒙芬!⒏呓ㄈ骸⒁馕髟笕实的影响主要体现在三个方面:一、在对自然和社会的关注中凸现“人”的价值:艾特玛托夫在创作中表现出来的坚定的民间立场、民众意识、人民思想以及强烈的“母亲——大地”情结,迎合了中国新时期文学的主观接受需要,也是对中国作家接受俄苏文学“为人民”的传统的继承。二、在对理想的追求中展示崇高的精神力量:艾特玛托夫的创作强调精神领域的东西,重视人的心灵世界。他对理想和“人类人道主义”的追求,对信仰和宗教教赎精神的执著,契合了中国作家内心深处的苦难意识与救赎需求。他们创作的一个重要立足点,就是体现本质的人性和崇高的人道精神。三、严峻而朴实的现实主义与理想色彩:艾特玛托夫的“现实主义是真和美的归宿”。他的多维立体空间二元对立形式、民族传说、神话等假定性手法与象征艺术,适合中国作家传统的现实主义观念和对现代派手法的接受心理。他们运用这种现实主义与现代派相结合的创作方法,传递出世艾特玛托夫作为原苏联一位最有代表性的民族作家,成为新时期中国文学界期待视野中的有效选择。并不是偶然的。他既符合当时社会状况下文学接受的民族现实需要,又适合个人接受的主观需要。从中国作家的创作实践可以看出,他们受艾特玛托夫早期创作的影响较大,但并不是亦步亦趋,而是在接受的过程中基于本民族的文化传统和心理积淀,保持了明确的个性发展方向,不断丰富和更艾特玛托夫以他的创作和在中国的影响,再一次向我们展示了文学的特殊功用和价值:文学,是联系人类心灵的纽带。它最大的社会功用,应该是致力于对真正的人的塑造,致力于人类的情感、思想和精神的沟通。文学的灵魂是共通的、永恒的,尤其是在世纪的今天。关键词:艾特玛托夫中国作家影响接受文学价值少数民族作家,他曾获得一次列宁奖金,三次国家奖金等各种荣誉称号,担任各纪的现代意识。新自己。
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绪论比较文学研究的跨文化视域第一节进入跨文化视域。不同的文学植根于不同的历史背景,所以要使我们的论述有一个稳固的基础,僦不能局限于历史上某个世纪或某次运动.”人类文化的历史表明,每一种民族文化的发展都是在多元文化的相互接触、影响和互补中进行的,这就是文化的多元共生、多元共存的道理。正如英国哲学家罗素所说,“不同文明的接触,以往常常成为人类进步的里程碑。希腊学习埃互交流和影响中完成的。中国文化发展到今天之所以仍具有强大的生命力,正是因为它能不断吸收、中国文化就同西域醒恰⑽餮、东亚、南亚、东南亚等外域文化有了交流,尤其是与中亚、西亚的国际贸易和文化交流达到空前的盛况。隋唐时代,中外文化。尤其是世纪中叶以后,欧洲对中国的文化输入带有文化侵略的性质。而域作家绕涫嵌鏊兆骷在中国的译介和传播成为文化交流的主潮,异域文化与外国作家作品开始成为中国学者关注和研究的对象。新时期以来,中国文化以开放的姿态迎来了与世界文化广泛交流的大潮。大量的外国文学作品开始译介到中国,中外文学研究、中外作家比较研究、外国作家与中国文化等一些跨文化语境下的比较文学命题,越来越成为中国文学界比较文学研究关注的课题。在中国,一些前辈学者在跨文化文学研究领域中做出了卓越的贡献。如冯雪峰的《鲁迅创作的独立特色和他受文学的影响》、钱钟书的《通感》、《论林纾的翻译》、《管锥编》、季羡林的《中印文化关系史论丛》、曹未风的《鲁迅与外国文学》、乐黛云的《“五四”以前的鲁迅思想》