文档介绍：山东大学
硕士学位论文
论后殖民时代的文化旅行者维·苏·奈保尔
姓名:苏鑫
申请学位级别:硕士
专业:比较文学与世界文学
指导教师:胡志明
20060420
中文摘要年度诺贝尔文学奖得主维·苏·奈保尔是一个典型的后殖民时代“文化旅行者”。“文化旅行”这一概念不仅形象地概括了奈保尔生存状态的基本特征,而且“文化旅行”的生存方式潜在地决定着奈保尔的变动不居的思维方式,使得他的整个文学创作呈现出了典型的后殖民文化的独特景观。所以说“文化旅行”也可以成为我们用以洞悉奈保尔思想实质和文学世界的一把钥匙,即以“文化旅行”为聚集点,来对奈保尔的文化人格和文学创作进行整合性的理解和把握,从而达到对作为个人以及后殖民作家的奈保尔价值、作用和现实意义的深刻认识。本论文综合运用社会学、文化人类学和后殖民文化理论等相关知识,,采用作家传记批评、比较文学、实证分析和文本细读等方法,以“文化旅行”这一基本概念作为整个研究的逻辑起点,具体地论证奈保尔的生活经历、思想特征和文学创作这三个方面的内在联系,从而揭示出奈保尔之所以能够作为当代后殖民文化和后殖民文学的代表作家的根本原因。第一章论述由于特殊的生存遭遇,奈保尔命中注定就是一个“文化旅行者”。奈保尔出生在文化杂糅的“旅行”途中,经历了英伦三岛的文化漂泊,遭遇了印度“故乡”的文化失落,最终被“抛”入到一种无根的生存状态,成为“无根的世界公民”;第二章分析在无家可归的“文化旅行”中,奈保尔形成了一种独特的文化人格和思维方式。流浪者变动不居的思维方式、旅行者的认知方式、二律背反的情感认同方式、自我反讽的表达方式以及在此基础上呈现出的具有普遍代表性意义的后殖民文化心理模式,奈保尔成为后殖民时代的生存者和阐释者;第三章突出奈保尔对于自身的“文化旅行”经历的文学思考和审美描述,客观上已经成为形象地阐释后殖民文化之本质特征的经典文本。本论文的重点在于从“文化旅行”的角度,合乎逻辑地概括奈保尔的生存状况的基本特征,及其与奈保尔独特的思维方式的内在联系,以充分地揭示奈保尔文学创作的独特价值。本论文的创新之处,首先在于能够以一个比较具体的“文化旅行”的概念,来取代以往对奈保尔批评中的诸如“无根”、“世界公民”之类的相对比较空山东大学硕士学位论文
泛的概念,从而获得对奈保尔的文化人格和文学创作独特性的较为准确的把握与理解;其次则是能够从奈保尔的生存状况、思维方式和文学创作三者的相关性联系中来考察奈保尔,这不仅可以获得对奈保尔的整体性把握,也有助于人们更好地认识他作为后殖民文化和文学的代表作家的真正的价值。文化旅行文化人格关键词:维·苏·奈保尔后殖民文化山东大学硕士学位论文
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期:出论文作者签名:三滥导师签名:萼悼日盘Γ原创性声明日期:趁丝:丝趁:关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名:本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑·抒
第一章、大地上的旅行者:奈保尔的生存状况一、生在旅行“途”中:殖民地岛国的文化杂糅对于常人来说,旅行总是一种偶尔为之的非常态的行为方式,即使在现代经济、技术高度发达的今天,人们因为休闲或公务,旅行在人们的生活中已变得极为频繁,它依然还只是人们正常生活的一种辅助性手段或方式。通常人们认为的常规的旅行必然地包含着远离和回归两个阶段,因为旅行总是相对于作为“家”这一概念所表述的人的生活常态而言的。然而,对于作家奈保尔来说,“旅行”无论在其显性的现实生存状态还是在隐喻性的文化象征层面上,实际上“旅行”都已经成了他不得不采用的一种根本性的生存方式。奈保尔是生在文化杂糅的“旅行”途中,被“抛”入到一种无根的生存状态里。为了给自己寻找一个精神上的家园,他只能踏上“文化旅行”的征程,但却始终难以如愿,无法扎根下来,所以他不得不永远地羁迷在“文化旅行”的生存状态中,成为一个“无根”的“世界公民”。在没有起始点和抵达点的那种永远的“文化旅行”状态中,奈保尔不仅形成了“文化旅行”式的文化人格,同时也铸就了一种后殖民的文化视野和审美认