文档介绍：论弗洛姆人本主义的意义及其理论局限
【作者】王为理/王守昌
有三种主要因素直接影响着弗洛姆人本主义:一是现代工业社会和现代人的处境,二是弗洛姆独特的个人经历,三是弗洛伊德的精神分析学、马克思主义和法兰克福学派的批判理论。三者共同形成了弗洛姆人本主义的思想根基与理论风格,弗洛姆人本主义由此构成人本主义发展链条中颇具特色的一环。它以综合弗洛伊德和马克思有关人的学说为基本模式,批判性地揭示了现代人的处境,力图重建人与人、人与世界的新的和谐。本文试图解读弗洛姆人本主义的理论意义,揭示其理论局限,对其理论得失做出评价。
一
弗洛伊德和马克思的学说对弗洛姆人本主义的形成和发展发生过关键性影响,弗洛姆人本主义的基本模式是对弗洛伊德和马克思有关人的学说的综合。弗洛伊德的精神分析学与马克思主义本是两种根本不同的思想体系,弗洛姆从中寻找出共同点,把弗洛伊德和马克思的思想归结为一种基本态度:1、我们必须怀疑一切;2、人所具有的我都具有;3、真理会使人获得自由。〔1〕弗洛姆进而认为怀疑、真理的力量和人道主义是弗洛伊德和马克思思想共同的指导原则和动力,将之视为弗洛伊德和马克思有关人的学说的内在精神。但弗洛姆又认为不管是弗洛伊德还是马克思,在人的问题上都是片面的,弗洛伊德忽视了人的社会性,马克思则忽视了人的生物性,两人都没有认识完整的人。这样,将弗洛伊德和马克思有关人的学说综合起来就变得既是可能的又是必要的。因而,在人性或人的本质问题上,弗洛姆人本主义将弗洛伊德把人看作是由本能力量所驱使的封闭体系的看法与马克思关于人的本质在于其社会性的看法综合起来,从生物本能和社会关系的两个方面来规定人,认为人是受自身和社会的双重影响的。在对人的存在状况的分析方面,弗洛姆人本主义把弗洛伊德的精神分析的心理批判方法与马克思的社会批判方法综合起来,从人自身和社会两个方面对人进行了批判性分析。在人的解放的问题上,弗洛姆人本主义将弗洛伊德关于摆脱违反人性的性禁忌、健全人的心理结构的心理革命理论与马克思关于摧毁资本主义政治、经济制度,建立社会主义和共产主义的社会革命理论结合起来,提出了全面改革社会的政治、经济、文化,实现人的解放的方案。
弗洛姆人本主义将弗洛伊德和马克思有关人的学说综合起来是以在二者之间寻找出共同点为前提的,这些共同点是否存在是一个值得怀疑的问题,因为怀疑、真理的力量和人道主义并非马克思主义最本质的东西,也同样不是弗洛伊德主义最本质的东西。弗洛伊德和马克思在人的问题上的根本对立也使弗洛姆人本主义的综合模式的基础显得十分脆弱,弗洛姆人本主义逻辑发展的理论结论即建立新人和新社会的计划所表现出的人道主义乌托邦性质正反映出了这一点〔2〕。但是弗洛姆人本主义对弗洛伊德的和马克思有关人的学说的综合有积极的一面。首先,弗洛姆人本主义是对弗洛伊德人性模式的批判和超越。弗洛伊德把人视为由自我保护驱动力和性驱动力驱使的封闭体系,认为本能欲望是人的本质,弗洛姆人本主义指出弗洛伊德的人性模式夸大了人的本能欲望的作用,忽视了社会、经济、文化因素在人的发展和存在中的作用,弗洛姆人本主义从两个方面克服了弗洛伊德人性模式的局限,既否定了弗洛伊德关于人的本能欲望构成人的本质的论断,又突出论证了社会对人的影响作用,从而将解释人的问题上的弗洛伊德的生理学原则转换为社会生物的和历史的原则。其次,弗洛姆人本主义提出了