文档介绍：修辞学发凡读书笔录
修辞学发凡读书笔录
1 / 15
修辞学发凡读书笔录
《修辞学发凡》笔录
陈望道
第一篇序言
一修辞两字****惯用法的商议
1、修辞的定义
狭义：以为肯堂）
。
17、修辞学的任务：第一、各体语言文字中的修辞的诸现象；第二、关涉修辞的诸论着。
18、实例是概括的依照，它有证明或辩驳成说的实力。实例除了助成概括之外，自己还可显
示修辞如何须须适合题旨情境的实质，
故在条理概括清楚此后还当将它保存，
而且记明篇章
出处，借便翻阅原文，细玩它的意味。
19、修辞学告诉我们以下几件事：
第一、修辞方式的构成如譬喻，应该说明它由（ 1）思想的对象、（ 2）譬喻词语、（3）
其他的事物三者构成。
第二、修辞方式的变化如譬喻有三种变化：（1）明喻——譬喻词语指明相类，形式为“君
子之德如风” 。又有时隐去。（ 2）隐喻——譬喻词语指明相合，形式为“君子之德风也” 。又
有时隐去。（ 3）借喻——思想的对象和譬喻词语都隐去，单说“风” ，如“先生之风，山高
水长”。
第三、修辞方式的分布
第四、修辞方式的功能或同题旨情境的关系
第五、各种方式的交互关系
七修辞学的功用
第一、最大的功用是令人关于语言文字有灵便正确的认识。这包括三个小方面：（ 1）确定意
义；（ 2）解决疑难；（ 3）消灭歧视。
第二、能够按次做系统的练****这包括两个小方面：（ 1）屑屑模拟病；（ 2）美辞堆砌病——
（语言文字的美丑是由题旨情境决定的，其实不是语言文字的自己有什么美丑在；语言文字的美
丑全在用得切当不切当：用得切立即是美，用得不切立即是丑）
第二篇说语辞的梗概
一修辞和语言
20、广义的语言含有声音语、文字语和“态势语” 。
二 “态势语”
21、“态势语”就是用装态作势的动作，就是态势，来做交流思想的工具。
22、“态势语”同所要表示的意思极直接，一般但是用它来补助口头语言的不足，在不能够用
一般语言交流思想，或没有共同语言交流意思的时候，也还可以够用它来做交流思想的工具。
修辞学发凡读书笔录
修辞学发凡读书笔录
2 / 15
修辞学发凡读书笔录
23、态势共有三种：表情的、指点的、描述的。
24、描述的态势又分三种：第一种是直写事物的形状；第二种是借他物重要的特色来表示这
物；第三种是借适合描述别方的行动来表示这方的事物。比方：一手支头，两眼封闭，表示睡着，是象形的；伸出大指头表示大，伸出小指头表示小，是指事的；指着前面表示将来，指着后方表示过去，是象征的。
25、“态势语”是很简陋笨拙、暧昧不明的思想交流法，大不及声音语的简捷而明确。
三声音语
26、声音语是由声音和意义两个要素的结合构成的，自然离了声音便不能够存在，缺了意义也
不能够成立。
27、声音——是间接的做思想交流的工具。
▲荀况所谓“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约者，谓之不宜。 ”（《荀子·正名》）
▲经验既经互相认识，用以表示该经验的声音也复互相认同，随后便将那声音来做表示同样经验的约定标记，这就成了这种用声音表表示思的语言。▲语言是社会的产物，同时也是社会组织的工具。
四文字语
▲若是追想源泉，文字实同语言别出一源，绝非文字本来就是语言的标记。
▲文字从开初到现在约略能够分为以下四个时期：（ 1）记认时期；（ 2）图影时期；（ 3）表意
文字时期；（ 4）表音文字时期
▲象形文字是表意文字的第一步。
▲表意文字和表音文字便都由文字形体和意义和声音三者构成，其分别但是在文字关于意义和声音的直接间接的关系：直接表声音，间接表意义的，即是表音文字；直接表意义，又直接表声音的，即是表意文字。
五声音
六形体
▲语言的两个要素：声音和意义。
▲形体的固有要素大体只有以下几项：（ 1）笔画，如“大”字有一画，一撇，一捺；（2）个数，如“大”是一个字， “一”是一个字， “一”“大”相合为“天” ，也是一个字。
七意义
▲见解是详尽的，经常出没在我们知觉、记忆、想象中间；见解是由事物经过几次经验此后，
抽异存同，我们的心理构成，是抽象的，见解所含的要素，是意义的 “固有要素” 。比方“马”，必是或黑或白，或小或大，或胖或瘦，或驯或野的马，而“马”这一个声音或这一个形体所
代表的，倒