文档介绍：关于现当代诗歌教学的考虑
邵春红
最近，我在《中学语文教学》（2021第二期）上读到一篇王栋生的文章《爱诗的学生写作才能强》，它引起了我比较深化的考虑.
文章说：“我们中国,曾是诗化的国度,如今那么只有诗歌的记忆和对这种记忆的考试了。关于现当代诗歌教学的考虑
邵春红
最近，我在《中学语文教学》（2021第二期）上读到一篇王栋生的文章《爱诗的学生写作才能强》，它引起了我比较深化的考虑.
文章说：“我们中国,曾是诗化的国度,如今那么只有诗歌的记忆和对这种记忆的考试了。在没有印刷术的时代，唐朝留下了十多万首诗，说明那时有过十倍百倍于此数目的诗作。那个时代没有稿费或版税，那个时代没有评过教授和“某级作家”，也没有什么“文学奖”，但是，，但留下的诗却能传唱千余年,哪里像当今泛滥成灾而没几年便成垃圾的高考总分值作文！”文章还说，爱诗的孩子具有更强的想象力、审美力、创造力和语言才能。这里谈的“爱诗”主要是热爱现当代诗歌。这些话说道我的心坎里了。
这篇文章外表议论的是老师如何对待“学生和诗”的问题,其本质涉及到了应试教育的功利性和弊端。文章将素质教育比喻成“作诗"，将应试教育比喻成“吃馒头”。一般的庸俗的教育者认为“只会作诗不会吃馒头会饿死，只有吃饱馒头才是正经.”而作者认为“只吃馒头不会读诗，是另外一种死法.”此语可谓是振聋发聩！所以，这篇文章这几天来一直在引发我的考虑——我要为诗歌做些什么,我要为学生们做些什么.
其实我们的诗歌教学确实面对着一些为难场面。语文老师对古典诗歌
教学都毕恭毕敬、来者不拒，可是一遇到现当代诗歌就草草对待或大呼头疼。其实，现当代诗歌哪有那么难。现当代诗歌形式灵敏，构造不拘,没有那么多的条条框框，完全是自由的心灵的载体。而作为个体的人总是有所梦想、有所执持的，当他的这种希冀被现实粉碎，他就完全可以通过写诗表达自己的思想啊!只要你敢于做梦，敢于寻真,敢于向善，敢于求美，敢于书写，那么你就是一个诗人！成为一名诗人没有那么“高不可攀”;作为一名诗人，没有那么“神秘莫测”！诗人和年龄性别无关，和财富权位无关，和幸福苦难无关，他只和拥有一颗敏感、率真、美丽的心灵有关!所以,我认为,拥有如此美丽心灵的人即使不去写诗，他也会拥有一份诗意的人生！在他的人生当中，他会看重人性的本真和蔼良，而对于一些浮华之物会视之如过眼云烟。照此推断，这个人假设做了官,会是施惠一方的好官；这个人假设做了商人，会是守法经营的本分商人；这个人假设做了医生,会是悬壶济世的良医；这个人假设做了老师，会是一心培桃育李的辛勤园丁！……
由此看来教会一个人去懂诗、读诗、写诗、爱诗是多么重要的事情啊！哪怕是用一定的课时去引导学生学诗，即使耽误了“正常"、“正经”的教学，我想这也是值得的。这对语文老师又提出了多么严峻的挑战!谁敢于去吃这只螃蟹呢？
而我想去吃这只螃蟹!
所以，我打算在最近的教学中做以下三件事.
首先,指引学生读完《中国现代诗歌散文欣赏》中的所有诗歌。教材所选诗歌共25篇，流派纷呈，名家聚集,作品