文档介绍：老子之“上善若水”
内容摘要:通过对老子以及对他的《道德经》的了解,介绍了老子十分推崇的水的品质,体会到水的意境:简单,深远,丰富,坚韧。教育人们应该向水学习,尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,但却不与别人争功争名争利。
关键词:老子道德经上善若水
江山代有才人出,各领风骚数百年。中国是世界文明史上最为悠久的国家之一。伟大的中华民族已经走过了5000年的文明历程。在古老的中华大地上,勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土,共同缔造了统一的多民族国家,共同发展了悠久灿烂的中华文化。这些优秀的传统思想文化是我们民族凝聚力和生命力之所在,是历史留给我们所有炎黄子孙引以自豪的无价之宝。
先秦诸子百家的思想在中华文化史上占有重要地位。而在诸子百家里,我最喜欢的是老子。一个天地不仁、一个宠辱不惊、一个上善若水、一个无为、一个小国寡民、一个生也柔弱死也坚强,就把我惊呆了。我觉得老子深不见底,他的论述让人大开眼界,一下子深刻从容了许多。
老子,原名李耳(约前580年—前500年之后),汉族,字伯阳,又称老聃,河南鹿邑人。他是世界百位历史名人之一,是我国古代伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人。
相传他母亲怀了九九八十一天身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子;老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑任藏室史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向他问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了《道德经》。
《道德经》又名《老子》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册,上下共五千字左右。
老子的思想主张是“无为”,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,认为客观规律不因人而存在,不为主观意志所改变,人生是一种自然现象,生为劳作死为休息,一切顺其自然。反映在世界观上是一种虚无主义,认为宇宙万物无始无终,无生无灭,只是形式上的改变而已。观其通篇,精髓还是在
“自然”上面。所谓:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“自然”是一种最内在最原始的状态,一切顺应它就能获得最大的自由。
在老子的《道德经》中,我最喜欢的是第八章:“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不静,故无尤”。
水,以一种流动形态存在,是物种起源的摇篮,却又是如此简单。是的,它很简单,再普通不过的微观粒子,无处不在,轻盈透明。但它并不因为简单就失去了重要性,恰恰相反,它是人类赖以生存的必要条件,正是由于无处不在的水,人类才能过着安乐、舒适的生活。它滋润万物,提供生机,提供生长,提供灵动。它晶莹干净,为一切洗涤清洁所必需。它流动适应,充满生机动感。它映射天空大地,自己却无色透明。它容纳一切,对万物一视同仁。它构成风景,美丽纯洁……而水的流淌,也关系到了整个民族的命脉与历史,它哺育了一个古老而富有生命力的民族。水,就是这样,看似柔弱,实则坚韧,聚点滴成波涛,汇大湖而成四海。
老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应