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下，知音能几人。后来，人们有感于俞伯牙和钟子期深厚的友情，高山流水成为友情的象征，知音也成为知心挚友的代名词。高山流水后来也成为流传千古的中国传统名曲，为后世之人所传诵。1977年，美国放射的飞行器旅行者号太空船上携带有一张镀金的唱片，唱片中录有二十七段各国的音乐，其中选中的唯一一首中国音乐就是流水，向宇宙星球的高级生物传递中华民族的才智和文明信息。
　　好了各位挚友，我们现在已经抵达古琴台的门口，请大家跟我一道参观。
　　这里是琴台蜡像馆，它以蜡像的形式记述了刚才我给大家讲的俞伯牙摔琴谢知音的故事。

　　穿过回廊，大家请看，这里有一座照壁，上面有一块石碑，上书印心石屋四个大字。这四个字是当年道光皇帝赐给两江总督陶澍的。陶澍做官50余年，官至一品封疆大吏，按说应聚积不少财宝，可他为官清正廉明，重用贤才，兴修水利，不徇私情，到他七十岁退休时依旧两袖清风，为时人所称道。退隐之后他在琴台修一座石屋借居，但依旧忧国忧民。后来道光皇帝赐给印心石屋四个字，表示皇帝和臣子心心相印之意，当然这只是古代皇帝笼络人心的一种手段而已。印心石屋四个大字是用阴阳笔法镌刻而成，远看凸突而出，近看却凹陷而入，表现出超群的雕刻技巧。
　　好，这里是被誉为诗、书双绝的宋湘题壁诗。宋湘，广东梅县人，曾任汉阳粮道，是清末出名的才子。有一年冬季，他冒雪来到琴台凭吊古迹，想到俞伯牙与钟子期互为知己的故事，不禁感叹不已。随即，他摘下一束竹叶，饱蘸浓墨，就在这块墙壁上题写了这首诗，因是用竹叶书写的，又名竹叶书。
　　噫嘻乎，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣!
　　宋湘在诗中对知音的故事抱着半信半疑的看法，但不管怎样，由于书法精妙，被誉为诗书双绝，也被称为琴台一宝。董必武、叶剑英等国家领导人参观后非常喜爱，嘱托身边工作人员把宋湘题刻拓片带回去欣赏。

　　各位挚友，中间这座由汉白玉石栏砌成的高台就是伯牙台了，中间石碑上刻着琴台两个大字，据说是北宋大书法家米芾所题，背面是五十年头重修琴台记。石栏四周是琴台故事的浮雕。相传俞伯牙就是在这里弹琴时结识了钟子期，并结为知音。
　　这座富丽宏伟的半歇山顶殿堂是琴台的主要建筑，额坊上四个大字高山流水，拓自宋湘竹叶书。这里常常举办大型纪念活动，宏扬知音文化，因为知音文化的本质就是中华民族重友情，轻物质利益的传统美德。
　　这里是知音雕塑，旁边琴童怀抱瑶琴，俞伯牙微躬拱手向钟子期致意，表现他遇到知音的欣喜之情。
　　塑像的背后是波光粼粼的月湖，远处的梅子山依旧郁郁葱葱，时间假如可以倒转，我们多想回到故事发生的时刻，见证这段令人心动的故事。大家的右手边是巍巍的长江大桥，将武汉三镇连在一起，四周现代化的建筑栉比鳞次，又在提示我们，现在已经进入二十一世纪，那久远的故事好像已离我们远去，知音对我们还有意义吗?我想，答案是确定的，我们现在依旧须要知音，依旧须要亲情、友情和爱情。
　　现在我提议，我们大家照个合影好吗?让琴台作证，让青山作证，让月湖作证，愿各位的友情更加许久，愿各位的爱情更加甜蜜，愿每一个人都找到人生的知己。漫漫人生路，但求一知己。
　　好了，各位挚友，琴台就参观到这里，感谢各位!
　　武汉古琴台导游词篇2

第 7