文档介绍：中国文学史一、多读书,读好书什么是好书呢? 首先就是元典著著作( 如十三经), 而且是那些大家注释的本子, 出版这些本子的出版社主要有中华书局, 人民出版社, 人民文学出版社, 上海古籍出版社。如《诗经》, 有宋代朱熹《诗集传》,清代方玉润《诗经原始》,当代程英俊《诗经译注》等。其次是那些著名的专家学者的研究论著, 向大师学习, 看看他们是如何做学问的, 学习他们的治学经验, 如闻一多, 朱自清, 郭绍虞, 游国恩, 朱东润等。( 闻一多从名俗学的角度研究《诗经》, 取得了重要成就,如《说鱼》)。北京大学陈平原先生主编《中国文学研究现代化进程》,就提到了上述大家。二、注重方法 1. 文献学的方法(考据) 首先,一部作品,其文本是否可靠,作者是否可靠,只有在搞清楚了这些问题后, 才能对文本进行解读和理论的抽绎。如《全唐诗》 38 卷有两首诗: 王绩《在京思田园见乡人问》, 朱仲晦《答王无功在京思田园见乡人问》(宋刻本有误,朱熹,字仲晦) 这是异代对话,如屈原《天问》,与柳宗元《天对》。 2. 文艺学的方法(文本细读与批评) 一、是要有问题意识,怀疑精神程千帆:《春江花月夜的被理解和被误解》《一个醒的与八个醉的》二、是要培养自己的感悟能力,尝试写一些赏析性的小文章。知人论世,以意逆志(每个人的性别,身份,思想,性格,阅历,学识等都不相同) 。《古典文学知识》,《文学史知识》, 上海辞书出版社出版的系列丛书,如《唐诗鉴赏辞典》, 《宋词鉴赏辞典》,《古代散文鉴赏辞典》等三、大学古代文学的学习要与中学语文教育紧密结合如《先秦诸子选读》作为一本选读性质的教材,很多老师往往只注重对这些散文的字词句的解释,二忽略或轻视对各家思想的解读与探究,这可以说是一种舍本逐末的做法。要解决这个问题,恐怕只有让大学的先秦诸子散文的教学来带动,促进中学语文的教学。四、学习古代文学要有当代意识如儒家礼乐仁和的梦想对于当代社会的影响,“知其不可而为之”额人生态度对于每一个个体的影响; 如道家顺应自然, 追求精神自由的思想对于在目前激烈竞争的社会中感到痛苦,困扰的人来说,应该是一剂良方。传统文化的基本价值观:以人为本,以德为本,以民为本,以和为本 1. 黄人欲以文学振奋民气, 便强调中国文学史贯穿着一条追求真善美并不断进化的发展线索。( 《中国文学史》) 2. 郑振铎以文人的诗古文辞与民间俗文学的互渗与起伏消长的线索贯穿文学史。( 《插图本中国文学史》) 3. 刘大杰则以受社会生活制约的人类心灵活动来贯穿文学史。( 《中国文学发展史》) 4. 游国恩答文学史看成是一部阶级斗争的历史。( 《中国文学史》) 5. 郭延礼认为一部中国文学史是中国民族精神的生成发展史。(《中国文学精神》) 6. 章培恒,骆玉明主编的则认为中国文学的发展与人性的发展史同步的。 7. 最一般的观点是把一部文学史看作文体演变代谢和荣枯交替的历史, 即以文体的产生发展和衰亡为贯穿线。 8. 如果以中国人的叙事思维与能力的产生, 发展, 演变为视角与贯穿线来重构中国文学史,那么呈现在我们面前的将是一幅新颖别样的文学史图景。依据这种贯穿线,我们可以把整个中国文学史看成是文学表达艺术( 如叙事, 抒情), 特别是叙事艺术的日益成熟史。思考题 1. 对中国古代文学史的分期,你有何看法? 2. 简要评述游本,章本,袁本关于古代文学史的描述,并谈谈你对中国古代文学史的描述,并谈谈你对中国古代文学史编写的看法。中国古代文学史一、先秦文学的发展历程?先秦文学(远古时代——秦代建立之前)。?经历了原始社会,奴隶社会和封建社会初期三个发展阶段。?文学的样式主要有神话,诗歌和散文。 1. 传说时期的文学中国文学的产生可以一直追溯到文字产生以前的远古时期。远古歌谣和神话传说, 我们称为传说时期的文学,它们都是集体的口头创作。原始歌谣的内容往往与人们的产生活动密切相关。如《吴越春秋》中记载的《弹歌》: “断竹,续竹,飞土,逐肉”短短的四句八字,写出了人们砍削竹子,制造弹弓,射出弹丸,投射野兽的整个劳动过程,是一种质朴简略的原始猎歌。 2. 原始文化(巫术宗教文化)与夏商文学卜辞中涉及的内容相当广泛, 有的预测天气, 有的祈求丰年, 有的记载农业生产和渔猎, 更多的是记载政治和军事的重大事件。这些记载都很简单, 最长的也不过上百字, 但已按照一定的文法会泽组织起来, 能够清楚地交代一件事情。还有的卜辞写出对事情的推测, 带有一定的语气, 例如: 癸卯卜,今日雨,其自西来雨,其自东来雨,其自南来雨,其自北来雨?( 《卜辞通纂》第三七五片) 这本是一次卜雨的记录,但其中对雨来的方向作了推测,构成反问语气和排比句式,体现了记录者组织文句的技巧。 3. 礼乐文化(敬天保民、敬礼重德)与西周春秋文学诗歌:《诗经》历史散文:《春秋》