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种悲伤吗?
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有慈爱、诚恳和友情美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺瞒”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透亮的。
格列佛在慧因国里度过了一段美妙的时间，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成剧烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚恳，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
格列佛游记读书笔记4
格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威逼卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危急数不胜数，然而，在每次起先新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最终是胜利了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经验，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随意便胜利。冰心说过，胜利之花，人们往往惊羡它现时的明艳， 然而当时，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉， 洒满了牺牲的血雨…… 当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个非常有头脑的人，虽然青年时期的格列佛始终主动的找寻各种机会学习学问，提高自己的实力和素养，零零散散地、东拼西凑地、他驾驭了各种航海学问和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的实力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累学问，提高实力的关键时刻，虽然说人应当活到老学到老，但人一生中终归只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时间/去实现全部缤纷的幻想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时间再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从今再也不管懵懂与疏狂。正值年少的我们，正处在“最无暇的时间”，好好的珍惜时间，好好学习学问，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当时。 第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有才智的马，而且那里的马儿通人性，和善、仁爱、品行高尚。这是作者把自己对社会志向注入到了慧马国，把最完备的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不行能像慧马一样完备无暇，但有的基本品行我们还是应当具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚恳守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应当把诚恳守信融进血液，铭刻于心。 格列佛游记中的教化意义深刻而深远，不一而足。
格列佛游记读书笔记5
《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、，反映了18世纪前半期英国社会的一些冲突，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商旺盛、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。
这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经验。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚恳的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪欲淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，特性喜爱在田间找寻一种发亮的石头。
为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的斗争。它们喜爱吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集