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问的同时，也就应当给他们灌输做人的道理。但我们终归是老师，不是神，有时神可能也无能为力。有些学生的思想工作，由于受社会的影响太大，可能不是我们能将他们育好的。有时，你在台上讲半天，还没有他到外面走几分钟受的影响大。有一个学生学****不仔细，我用社会主义制度下，劳动的双重性――一半为自己，一半为他人(社会)这样的理论来教化他，可他却说：我家长要让我上中学，只是为了将我糊到***，顺便混个中学毕业证。至于成果好不好，能不能考取高校，我并不感爱好。老师，你看看社会上的那些人，他们有几个有你们做中学老师的文化水平高，但他们又有几个像你们做老师的寒酸?所以，就是仔细学****了，上了高校，将来又能怎么样?一句惊醒梦中人。看来他们的家长也就是这样教化孩子的，而且社会又的确如此，我们还能怎么呢?当年的韩愈，勤勤恳恳、兢兢业业，召诸生立馆下时，向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，可话还没说完，就受到了门生的质问，简直问得他喘不过气来。今日的我们，比起韩文公来，自然是差远了，而面对学生在如何做人方面的质问，可能只有哂笑的份儿了。
五、从治学方面来说，本人可谓严矣。
从二十多岁走进高校的那时起，自己就有一个愚蠢的相识，将来是做老师的，不能将学问讲错了，所以要多学点。在高校四年，我可谓是孜孜以求之。走上工作岗位后，更是多少年如一日，不断地汲取新的学问来补充自己，生怕落伍而误人子弟。但我也看到，有些满口胡诌的人站在讲台上，更有甚者，他们还走上教化战线上的领导岗位，而且还将官儿做得好像正儿八经的，但谁又能将他们怎么样呢?我对这些人有时也曾有过不屑的看法。但随着时间的推移，见多而不怪了，也想，世道变了，我过去的思想是陈旧了，观念是落伍了，外行照样可以领导内行，甚至可以指挥好内行。中国人讲究的是一个干，外行指挥不好，下面的人突出一个干，拼着命的干，往死里干，多少都能出一点成果的，既然出了成果，领导不就有了功绩么，有了功绩，他不成了内行了么?
我虽不追名逐利，但也常有不思进取的思想苗头，尤其是这几年。自己常想，五十多岁的人了，再进取，你还能怎么样?顶多是三台讲台，留下你嘶哑的声音，四尽黑板，映照你不平的轨迹。就算干部，也该退居二线了。有时走在街上，人们说的话让你哭笑不得：你做了二十几年老师了，快退休了吧!你们老师不是比照公务员吗?你们确定待遇不低啊!他们的言语中透出一种敬重，也夹带着艳羡，我甚至感觉到是嘲讽。事实上，那些公务员的待遇是我们这些做老师的能比的吗?那些当干部的，到了五十二岁，就该退居二线了，不工作，享受原职级的待遇。而我们老师呢?有什么?
六、最终要谈谈敬重学生人格，不体罚和变相体罚学生的问题。
一次，与几个以前的学生谈及这个问题，几个学生几乎异口同声地说：你还骂人?他们简直不敢信任，用那种惊异的目光看着我。在他们的心目中，我一向是一个看法温柔，亲善可亲的老师，始终到现在，他们都特别喜爱我。我说：我不光骂，有时还要动一点武力。不是我年纪大了，得什么更年期综合症，脾气变坏了，而是有些学生让你不得不骂，有时也不得不用点体罚和变相体罚。一个语文老师，当看到他的学生花四个课的时间(40*4=160)背一篇不足400字的文章(如朱自清的《荷塘月色》第四段)都背不下来时，你的看法能好到哪儿去?假如还是经过你的指导，在你的监督之下读，都背不掉，而且又是在现在这样的考核机制之下，你还是那样温柔，你真正是比圣人还圣的人了。
吾老矣，难以跟上时代的潮流了，我已不敢再奢谈什么我们教化须要改革，我们的体制须要改革的阔论了，只想退而静思，退而静养，让那些满口时髦用语，高校毕业了，还没能找到工作的的孩子们登上讲台吧!这也可以说是为后生们尽的一点微薄之力。
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