文档介绍:非遗视野下的侗族大歌传承
贵州省侗族主要分布在黔东南黎平、 从江、榕江三个核心区, 2008 年 9 月 30 日,侗族大歌被列为联合国教科文组织《人类非 物质文化遗产代表作名录》,侗族大歌受到
非遗视野下的侗族大歌传承
贵州省侗族主要分布在黔东南黎平、 从江、榕江三个核心区, 2008 年 9 月 30 日,侗族大歌被列为联合国教科文组织《人类非 物质文化遗产代表作名录》,侗族大歌受到世界各国人的青睐, 知名度逐渐提升, 至今名声响誉国内外, 受到国内外学者的重视。 小黄村坐落于高增乡北部,是侗族大歌的发源地,自 20 世纪 50 年代以来, 小黄村侗族大歌曾多次参加全国性比赛, 并获得极高 的荣誉。小黄侗寨是一个环境优美的村落,依山傍水,静谧中彰 显着对音乐的执着与奔放, 寨中可随处看见鼓楼与风雨桥, 鼓楼 上绘有侗族人们长期以来古香古色的居住环境、 美不胜收的自然 风光、蔚为壮观的节日节庆等徇丽多姿的生活图景, 造就了一幅 天人合一的审美境界。在侗族有句谚语叫“饭养身,歌养心”, 小黄村在青山环抱气候温和舒适的生态环境下, 培育了侗族人使 人叹为观止的天籁之音,没有规定任何人必须要唱歌, 必须要跟 从歌师学歌, 但是每个人从出生到会说话都会唱侗族大歌。 在国 家重视对非物质文化遗产的保护下, 小黄村的侗族大歌在顺应社 会和时代的发展的过程中得到良好的传承。
一、侗族大歌的传承方式
(一)学校传承的方式 学校教育是汇聚知识、 传承文化的重要场域, 侗族大歌的传 承在学校教育中得以实施。 小黄村
唯一的一所小学: 小黄小学在 2010 年 3 月正式挂牌命名为“小黄小学侗族大歌传习基地”, 小黄小学常年开设侗族大歌教授课程,专门聘用一批民间歌师、 歌手、 各级传承人到学校教唱侗族大歌。 学校每个星期每个班都 会安排一至两节课的侗族大歌课, 歌师会教唱各类大歌, 没有教 材,全靠歌师口传心授。 歌师通常会将歌词一段一段的教学生唱, 一个班一个学期大概可以教一首鼓楼大歌, 学生在歌堂学歌, 唱 好了便可
以去鼓楼中唱歌,所以,为了能去鼓楼唱歌,学生在学 习侗歌时非常积极。 在学唱的过程中, 歌词以及歌曲的情绪强弱 均由歌师教, 歌师会让学生相互听彼此的声音, 这样可以使学生的声音融合到一起,歌唱的声音会更好听。除侗族大歌课以外,学校还开设了以教科书为教材的音乐课。 小黄小学的学生们并
没 有因为没有侗歌教材而觉得学习侗族大歌厌烦或疲劳, 反而很喜 欢学习侗族大歌,并且每个学期都将歌师教唱的侗族大歌
背下 来,每逢过节便去鼓楼唱歌。 这种学校传承方式是保护侗族大歌 最好的渠道, 现今许多传统文化面临灭绝和变异, 应当加强学校 教育。
(二)歌师口耳相传的方式 小黄村拥有多位国家级、 省级侗族大歌非物质文化遗产传承 人,分别有吴仁和(已逝)、潘萨银花、潘萨立鲜、吴世雄、吴 秀光、 贾福英等多位优秀传承人。 本次田野调查中与侗歌传承人 潘萨银花的交谈中深受