文档介绍：
东方红农耕博物馆实****报告（共4篇）
第1篇：4。18上午农耕博物馆
博物馆简介东方红农耕博物馆于2022年1月动工，投资近2000万元，展陈面积近5000平方米，集保藏、展陈、宣扬、教

风车特性：去粗存精，量材而用。
风车，与一般工艺品风扇车相比，这款风扇车更加追求细微环节上的完备逼真，最大程度地保留了传统木制器具的加工工艺，连接部分一律采纳榫卯结构。固定构件牢固坚固；活动构件可装可卸。风叶、曲柄、开关、漏斗形
----传承千年工艺弘扬农耕文化----
制虽小，其用材、样式都与原物并无二致。以此成为农具工艺品中的精品，特别值得传统农具爱好者欣赏、保藏和进一步探究。
农耕文化诗词谚语：禾桶
禾桶的名言诗句：
禾桶
端端正正立四方，盈盈禾谷尽归仓。装入其中都是宝，年年岁岁保安康。
禾桶特性：收获成果，聚少成多。
禾桶，是江南地区最常见的农耕工具，用优质木料制作而成。设计匠心独到，形制悉如原物。保藏者置于案头几上，既可用于欣赏把玩，又具有聚物、藏宝功能。以工艺品理念制作禾桶，特别具有创意。样式虽朴实无华，结构却非常探究。桶沿、桶底、和桶柁的弧度都与保持原物一样；四角
----传承千年工艺弘扬农耕文化----
把手不仅形态与原物相同，还采纳与原物一样的榫卯结构。在目前工艺品市场上仅有的，特别值得把玩和保藏。

同时，农耕文化也是我国优秀传统文化的主干，更是中华民族核心价值观的重要精神文化资源。农耕文化涵盖了道家、儒家、法家、墨家文化和长期农业生产中形成的一种风俗文化，其主体包括语言，戏剧，民歌，风俗文化活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。农耕文明确定了汉族文化的特征。农业在其中起着确定性的作用。农耕文化是祖先才智的结晶，而随着现代农业的发展，农耕所用的传统器具已渐行渐远！但蕴含在农耕文化中的坚毅奋斗、吃苦耐劳的民族精神和名贵品质是我们要传承发扬的。
我们肯定要将农耕文化中的才智、坚毅奋斗、吃苦耐劳的民族精神和名贵品质传承发扬下去。
第3篇：周祖农耕文化博物馆
农耕文化博物馆讲解词
您现在莅临的是周祖农耕文化博物馆，这个博物馆由当地的一所小学改建过来，去年号正式挂牌“中国农业博物馆庆阳分馆”。整个展馆是以图片，文字，实物的形式向您呈现了周先祖的宏大功绩。一共有六个展室组成。请您随我一同进入展室内去具体的了解。
您现在来到的是第一展室：周人兴起。壁雕展示周先祖不窋率领族人一路迁徙来到庆阳，发觉这里水土资源丰富，特别适合农耕业发展，所以便定居在此，开创了华夏农耕文化的先河。他们当时沿着山西的汾河谷地南下，一路顺黄河，渭河，后进泾河、马莲河而上来到庆阳。在庆阳的主要发展之地在豳，豳究竟指哪里？来看它的溯源，朱隰在《诗经集注》中说：“豳在雍州之北，原隰之野。”嘉靖年间修订《庆阳府志》中明确说：“庆阳禹贡雍州之地，周先祖不窋所居，亦曰北豳”。也就是说北豳就在庆城县。

周王先祖世表，对于周先祖，人们都有一误区，说周先祖就指一人，实质指周文王之前的十三位先祖，这十三位统称为周先祖。第一代先祖叫不窋，他是轩辕黄帝的第六代孙，来到庆阳主要教人们种庄稼，教人们挖窑洞居住，去世后葬在周祖陵景区，之后我们可以看到他的陵墓。古公亶夫时期迁至庆城，定居固原，文王武王时期灭商建周。
周人来到庆阳之后在庆城县的一座半岛上将临水的三面斩削下去，再筑起城墙，这样就显得高大雄伟，由于这个城是有不窋带领族人修建的所以起名“不窋城”，而且在不