文档介绍：强化大学生价值观的塑造
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　　在我国学校教育领域，价值观教育从内容到方法都比较模糊。价值观教育主要运用灌输法，依靠教师、教材，以知识传授、计分考试等形式进行自上而下的灌输。尤其自高校扩招之后，学生人数激增，德育课基本是大班上课，“批量式”开展教学，其效果可想而知。就价值观本身的研究而言，我国的价值观研究长期以来都过度依赖问卷法，尤其是国外的价值观问卷。这种不符合我们国情的问卷所做出来的调查结果自然会和我们现实生活中的价值观有所差距，直接导致了研究者不能正确认识学生的价值观，从而在价值观教育上做出来一系列错误的决定。
　　2、西方经济学基本假定和思想对大学生价值观的冲击。目前，大学生价值观已经呈现出的“自私”、“功利”的特点，与“理性人”、“最优化”等西方经济学基本假定和思想有着一定的关系。
　　（１）“理性人”假定与“自私”
　　古典经济学创始人亚当?斯密将经济活动主体抽象为追求私利、利己的“理性人”，也称为“经济人”。经济主体所从事一切活动的目的是个人利益最大化，经济学正是在这一假设之下研究资源既定时的最大化问题。而大学生作为西方经济学的初学者，经济学理论素养一般比较薄弱，在没有深刻理解西方经济学的学术规范之前，常常理解不透“理性人”的假设性质，而把“理性人”假定直接当作“自私”的人性判断，把理论假定当作理论观点直接来接受。
　　（２）“最优化”思想与“功利”
　　毫不夸张的说，“最优化”思想是经济学的核心和精髓。以“理性人”为基本假定的经济学的目的就是经济主体（厂商、居民户及政府）实现经济行为的“最优化”。对社会是GDP和社会福利最大化，对个人是收入和效用最大化，对企业是利润最大化和企业资产价值最大化。而这些“最优化”很容易导致大学生在价值观层面的“功利”，凡事只追求目标结果的实现，而忽视过程，甚至不择手段。
　　
　　三、在西方经济学教学中强化大学生价值塑造
　　在西方经济学的授课中，一定要对西方经济学的研究方法与理论体系的建构特点进行充分的解释和说明，并进而使学生能够“知其然且知其所以然”。具体地，要针对容易对大学生的价值观产生冲击的西方经济学思想进行针对性的讲授。
　　1、区别“理性人”假定与人性的“自私”。“理性”并不排斥“利他”。“舍己救人”、“为国捐躯”并非“非理性”的表现。在面临收入约束追求自己的效用最大化的过程中，存在一个效用函数，而效用函数的具体形势取决于其偏好，如果个体的价值观和人生观中，对“舍己救人”、“为国捐躯”的行为是认可的，偏好于“舍己救人”、“为国捐躯”，那么这种偏好就会体现于效用函数中，这样，“舍己救人”、“为国捐躯”也就成为个体的“理性选择”。
　　“理性”也不等同于“自私”。而“理性人”与“自私人”的混淆很容易造成学生道德观、价值观的扭曲，借“理性人”、“最优化”的思想掩盖“自私”。这就需要