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《楢山节考》观后感10篇
　　《楢山节考》是一部由木下惠介执导，田中绢代 / 高桥贞二主演的一部剧情类型的电影，特细心从网络上整理的一些观众的观后感，盼望对大家能有协助。
　　《楢山节考》到，人性的某些东西，是超越死亡的，尽管大局部是那么不堪。
　　灯光和色调运用是一绝，可是，沉溺在哀痛的故事里，难以再对其它东西作评价。
　　《楢山节考》观后感(五)：“孝”和“欢乐”可以装出来，但是残酷现实只能用母爱来化解
　　我记得爷爷曾经给我讲过，老人过了70就被丢弃，后来看电视也说中国古代有“弃老****俗，没想到日本也有这个****俗，不知道这个是不是从中国传过去的。电影中用了一个山神美妙的故事，将残酷的弃老现实包装起来，让他看上去像是表达孝道的现象。其实真的很残酷，但是母亲却仍旧让孩子背自己上山，这是多么伟达的母爱啊。整部剧，压抑、冲突，种种的快乐就似乎对“生”的祈求。一切欢乐像是对残酷现实的掩饰。
　　《楢山节考》观后感(六)：向老艺术家致敬！
　　木下的看过，今村的还没看。

　　木下的期望值较低，看后赞叹不已；今村的期望值较高，正在期望。
　　木下的种种好就不多说了，就说一点——阿玲婆的扮演者田中绢代，她在这部片中的表演，是深深吸引我90分钟一气看完的重要缘由。
　　最终总结一句，该片让我印象深刻的几个元素：三味线、场景切换、极简、田中绢代和最终的火车。
　　《楢山节考》观后感(七)：背老入山
　　和11013版比起来，1958版，更日本化，更古典主义。
　　当然，这是说导演手段，事情的本质，仍旧一样！
　　背老入山，这个和因偷窃而遭全家坑杀比起来，哪个更有违人的本意？
　　算了，都是扯淡，一年收获，刨土所得，尚不能果腹全家。
　　因此，人老入山，窃粮被诛，都是为了其他人可以活下去罢了！
　　行者自不全知，负背者，亦不全知。
　　世界就这么，在一个山村年复一年，人类在地球亦这么轮复一轮！
　　《楢山节考》观后感(八)：牙没错，米饭没错，老也没错
　　北影节180414 楢山节考#58年版日本舞台剧风格
　　完全分不清日本舞台剧配乐有啥区分电影配乐和唱词响起来总觉得是身毒丸场景白石加代子和藤原龙也飙戏
　　牙没错，米饭没错，老也没错，恒久是观念在束缚人和损害人。

　　那些你认为跟你无关的迟早会跟你有关。损害的观念在传递，去损害迟早会被损害。
　　现代文明如此重要。宪法第三十八条太重要了。
　　别损害，永存善心。
　　人与人的羁绊，怎么可能强制被切断呢。