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实践论心得体会1500字
读《实践论》有感
刘堃页共 29 页

把握时机，缔造胜利。《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们此时此刻、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要谨慎学****它，并领悟其中的
思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参加实践，收获胜利。：实践论心得体会知行合一助推现代农业开展 ——毛泽东同志《实践论》读后感依据党校课程支配，今日再次学****了毛泽东同志的《实践论》，虽然已经不是第一次读，
但细致读一遍下来，还是深有感受。在这篇充溢了文学气息的哲学论文中，毛泽东同志用通俗易懂的语言全面阐述了马克思的“主观相识”—“人类实践”—“客观检验”—“再认知”循环往复不断上升的朝向真理
的通达之路，可以称得上是将马克思主义唯物实践论与中国现实国情相结合从而开展具有中
国特色马克思主义的唯物实践观的理论典范。我认为这篇文章大体可以分为三局部来阅读：第一局部介绍马克思相识论的根本观点。它开篇立论的向人们说明，人的相识是由实践
产生的，实践是检验真理的标准。其次局部是文章的精华局部，具体的分析人的相识如何从实践发生，又如何效劳于实践。

对于相识的过程，毛泽东同志认为： “第一步，是起先接触外界事情，属于感觉的阶段。”人们通常在实践过程中，起先看到过程中的各个事物的现象外表，反复屡次后，生起了相识过程的第一个突变，产生概念。而这些经过，即从浅到深的过程，是马克思辩证相识论的宏大奉献。对于相识的深化过程，毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的相识，对帝国主义的相识和对斗争的例子，更加透彻的
说明白基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的相识运动的渐渐深化活动。 “其次步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判定和推理的阶段。”重点是“理性相识依靠于相识的问题”和“相识有待于深化，相识的感性阶段有待于开展到理性阶段——这就是相识论的辩证法。”我认为他重点提到了相识的能动作用，即“不但表现于从感性相识到理性的相识之飞跃，更重要的还须表现于从理性的相识到革命的实践这一个飞跃上”。第三点，毛泽东说明，相识运动的完成是在实践