文档介绍：浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”
【关键词】《内经》浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
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浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”
【关键词】《内经》五脏六腑咳痰淤咳嗽是肺系疾病的主要证候之一，有声无痰为之咳，有痰无声为之嗽，一般多为痰声并见。《内经》对咳嗽的论述颇详，如《素问?宣明五气篇》说：
“五气所病肺为咳。”《素问?咳论篇》既认为咳嗽是由于“皮毛先受邪气，邪气以从其合也，五脏各以其时受病，非其时各传以与之。”所致，又说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，并以脏腑命名，分为肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳等。揭示了咳虽为肺之病变，但其他脏腑病变，也可影响肺而发生咳嗽，从而拓宽了咳嗽的辨证论治范围，对临床辨证具有重要的指导意义。在临床中笔
者诊治了多例有关咳嗽患者，对“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”有了一定的认识与感悟。今不揣谫陋，草就成篇，意欲求正于医林长者。
《素问?咳论篇》xx：
“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。五脏各在一定的时令受病而后传肺脏，如“乘春肝先受邪，乘夏心先受邪，乘秋肺先受邪，乘至阴脾先受邪，乘冬肾先受邪”五脏受邪而后传肺致咳嗽。各脏咳又传胃、大肠、胆、小肠、膀肤、三焦。而六腑又可传五脏，以及脏象间横传，皆可导致咳，内经中还根据脏腑与咳嗽的病理关系分述了五脏咳与六腑咳的特点，五脏咳证，是指邪犯各脏经脉，使各脏经脉气血逆乱，并出现相应的咳证。肺咳：
《内经》言：
“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”心咳：
《内经》言：
“心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿，喉痹”。肝咳：
《内经》言：
“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胁下满”。脾咳：
《内经》言：
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“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。”肾
咳：
《内经》言：
“肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。”六腑咳证：
《内经》言：
“五脏之久咳，乃移于六腑。”胃咳：
咳而呕，呕甚则长虫出；胆咳：
呕胆汁；大肠咳：
咳而遗矢；小肠咳：
咳而失气，气与咳俱失；膀胱咳：
遗溺；三焦咳：
咳而腹满不欲饮食。祖国医学认为五脏六腑皆令人咳的病理过程中痰与淤占有重要因素，痰是脏腑功能失调，津液输布障碍，或邪热伤津，炼液而成的。脏腑功能失调以肺、脾、肾三脏为主。肺主气，司呼吸，主宣发，肃降，为水之上源，感受六***外邪，或其它脏腑功能失调，如肝气郁结，横逆伤肺，
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