文档介绍：病态人生的性格亮点──孔乙己、范进艺术形象的美学思考
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病态人生的性格亮点──孔乙己、范进艺术形象的美学思考
　　一
?孔乙己?和?范进中举?这两篇小说，向我们展示了封建科举制度下知识分子的病态人生。将两篇小说放在的人更可能较少有侵害他人的坏心。可见，好人有性格缺陷，坏人也有性格亮点，这是客观存在的真实，是生活的本来样子。伟大的文学家在表现生活时，总是从生活本身出发，按生活的本来样子“作真实的、不加粉饰的描写〞。所以，他们描述的故事情节具有浓郁的生活气息，塑造的人物形象血肉饱满，营造的场面气氛真切感人。他们的文学作品也因而具有永久的艺术魅力。相反，某些作家从概念和主题出发，存心把好人写得不食人间烟火，把坏人写得从头到脚没有一丝人味。这样的作品往往是浅薄的，也往往经不住时间的检验。契诃夫指出：“按生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的直率的真实。〞〔见?契诃夫论文学?，汝龙译，人民文学出版社１９５９年版，第３５页。〕作为现实主义文学大师的鲁迅和吴敬梓，正是自觉遵循了“按生活的本来面目描写生活〞的艺术原那么。在表现人物病态人生的同时，又不忽略病态人生中性格亮点。这样，使整个作品具有一种“无条件的直率的真实〞的美学意义。
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三
客观的必然的存在于孔范二人身上的性格亮点，阅读时，为何往往被读者无视呢？因为，这些性格亮点被湮没在作品所揭示的病态人生之中。假设不细加推究，很难窥见它们的影子。孔乙已“身材高大〞，因致力于读书便“不会营生〞。科举失败后，自然身处穷途末路。穷途末路之人应该是一种粗俗卑微、委琐无奈的样子。可孔乙己“站着喝酒而穿长衫〞，偷了东西还要“争辨〞，生计窘迫却常“排出九文大钱〞买酒喝，“连半个秀才也捞不到〞却偏要满口“之乎者也〞。乍读之下，这种迂腐可笑而又自欺欺人的非常态的生存方式实在令读者讨厌。于是，孔乙已的性格亮点便被一片铺天盖地而来的嘲讽声遮盖的严严实实。相反，和特立独行的孔乙已相比，范进是个没有“个性〞的人。他被老丈人骂得“唯唯连声〞，“东张西望〞地卖鸡，和常人一模一样的辞，使他的身上几乎没有读书人所应有的那种明显的标志。即使他失败了，他也不至于“不会营生〞，不至于沦落到将要偷窃地步。况且，他还是个成功者的形象。可是，在小说中范进的性格亮点较之孔乙己却更加模糊。原因就在于，他的性格亮点被湮没在他本身无价值的生存和无价值的追求之中。范进二十五岁开始参加科举考试，将人生最富才华、最富创造力的三十年消耗在无意义科举应考中。直到５５岁考中了举人，也已是“斜阳昏鸦近暮天〞的垂暮之年。结局也不过是像张静斋老爷那样“当一任知县〞，过那种“银子比皇帝家还多些〞的腐庸昏馈日子。因其人生方式、人生追求和人生结局都是无价值的，人物性格亮点自然也就没有了光泽。可见，无价值的生存和病态的人生不仅销蚀了人物的性格亮点，使人物的整个生存都失去了意义。
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四
鲁迅先生指出：“悲剧是将人生有价值的东西消灭给人看。〞在孔乙己、范进的病态人生中，称得上“有价值〞的东西也只能是这些性格亮点。小说正是因为通过描述人物性格亮点湮灭过程，突出人生悲剧的社会意义，显示出极高的美学意蕴。如上所述，人物性格亮点最终湮灭在病态的人生之中。人是社会关系的总和，人物赖以生存的那种残酷的非人的生活环境才是造***物性格亮点湮灭的真正根源。这种残酷的非人的社会环境又是通过消灭人的性格亮点为手段，最终到达消灭人本身的目的。在小说里，可以清楚地看到，单纯善良而又不乏热情，“站着喝酒而又穿长衫〞的孔乙己，在人情世故涂抹了他心理的单纯，世态的凉薄冷却了他心灵的热情，人性的凶恶和残酷磨钝了性格中的善良之后，便不可防止地走向了人生的末路。在小说中，当孔乙己用以表达读书人清高和孤傲的“站着喝酒而穿长衫〞的性格亮点，被这个非人的社会所完全吞噬之后，孔乙己便从人生的末路步入人生最后的坟墓。孔乙己最后一次出场时，作者作了这样的描述：
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那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子：穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。〞……他这回却不十分分辨，单说了一句“不要取笑！〞“取笑？要使不偷，怎么会打断腿？〞孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……〞他的眼色像是恳求掌柜：不要再提。
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这里，作者成心不写孔乙己的破长衫，着意写他“穿一件破夹袄〞。这样一来，孔乙已就就由原来“站着喝酒而穿长衫的唯一的人〞变成一个“坐着喝酒而穿短袄的唯一的人〞了。而且言语之间再也没有了“者乎之类〞。至此，孔乙己已完全丧失了一个读书人所特有的标志，从内容到形式纯乎变成了一个“短衣帮〞。但地位和境遇比短衣帮更糟：丧失了“站着喝酒〞的资格〔他被打折了腿〕；短衣帮的酒碗是