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小津安二郎的电影适宜细细品尝，反复咀嚼之后，散发出迷人的芬芳。在简约、有序的内景空间里，抒写着家庭度的解体，父亲权威的丧失，一系列变化随着而来，
《户田家的兄妹》一开始就让一家之主的父亲死去，父权也因此荡然无存，留下一堆债务和无助的母亲与小女儿，儿女们都拒绝赡养母亲，最终让母女二人不得不住进户田家那一间废弃的别墅。在此后小津的电影当中，父亲却时常出现，但已经沦落为一个孤独的老人，不管是《麦秋》中对女儿自做主张的决断深表无奈的父母，还是《东京物语》中被儿女忽略的老人，家庭的凝聚力随着社会发展而灰飞烟灭。《东京物语》中平山无奈的叹道，时代在改变，我们不得不面对。
小津事实上是个极为矛盾的人，一方面他拒绝激烈的变迁，执着于传统之美，而另一方面他对这一切变化又觉得理所当然，被动接受。小津的影像中空镜头表现出来的这种矛盾最为明显，他的空镜头除了表达出时间的动势和推动事件发展之外，两种截然不同的事物时常出现，京都古朴庄严的建筑和工厂的烟囱相映成趣，而远去的火车又如同无法抗拒的时代车轮，怀着失落而去。
《晚春》中的对比最为强烈，从一开始园觉寺的茶道会，直至中间那一段精彩又韵味十足的能乐表演，都显示出传统的优美。同时在半旧不新的东京街道上，时常夹杂的英文广告牌，乃至到纪子和朋友们常提到的美国棒球电影明星加里库珀，或者受西化最明显的孩子们正在进行的棒球比赛，却彰显着传统日益失落的日本。在影片中有一个镜头值得注意，纪子和小野一起在郊外踩车之时，悠然恬淡的郊野道上，前景却是一块可口可乐的广告牌，这不能不说是一个莫大的讽刺。
《宗方姊妹》同样有着这种无奈，影片中身穿现代服装的妹妹和衣着传统和服的姐姐，可以说是一个鲜明的对比，妹妹鼓励姐姐离开丈夫，与旧情人复合，而姐姐却克守着传统妇道，不愿越雷池一步，这种矛盾所反映出来的或许正是小津的矛盾。在《东京暮色》中，按照父亲安排出嫁的姐姐无奈携孩子归来，而追求自由的妹妹却意外怀孕堕胎，乃至最后丧身车轮底下，小津对于传统与未来，似乎都满怀失落与质疑，他拒绝变化，就如同他当初强烈反对有声电影一般，但与此同时，他又不得不面对这种变化给人带来的影响。
二、亲情与爱情
小津是个传统的人，《父亲在世时》或者《浮草》中那种父子之间其乐融融，在溪涧钓鱼的场面，或许便是他所向往的父子亲情。而《户田家的兄妹》中老人的二儿子兴许便是小津本人的写照，他正义凛然地斥责兄长以及姐妹们对母亲的不孝，但当妹妹介绍对象给他认识时，他却羞涩起来，勉强答应，继而却从***逃走。在爱情期待方面，男方的羞涩，女方的主动可能就是小津本人的写照与期待，这点在《晚春》也有类似的表现。在婚姻方面，《茶泡饭之味》应该时小津理想的婚姻模型，在片末，丈夫因公务准备出国，而妻子却因为生丈夫的气，错过了送别丈夫的时间，独自怅然。半夜，飞机故障，丈夫折回，夫妻之间得以和解，两人一起共享了一顿简单而满是温情的茶泡饭。夫妻之间相敬相爱，即使粗茶淡饭也如此甜美。
在小津后期的影片当中，女儿出嫁一直是一个主要话题，由此引申出来的父女之情，时常让人感动得眼泪花花。在佐藤忠男看来，小津的影像受美国早期电影影像十分明显，譬如他的《浮草》实际上是在乔治菲茨莫里