文档介绍：罗店花神堂轶事
胡昌龙 花神堂位于宝山区罗店镇赵巷西街120号。明天启年间(1621~1627年)与该镇城隍庙诸殿同时建造,清咸丰十一年(1861年)毁于战火,光绪十三年(1887年)重建。
诞生至今有380多年的花神堂,罗店花神堂轶事
胡昌龙 花神堂位于宝山区罗店镇赵巷西街120号。明天启年间(1621~1627年)与该镇城隍庙诸殿同时建造,清咸丰十一年(1861年)毁于战火,光绪十三年(1887年)重建。
诞生至今有380多年的花神堂,虽屡遭毁损,但仍不失为古镇罗店的历史地标性建筑,如今,翻开花神堂这本“线装书”,依旧能看到古镇罗店的兴衰起伏和隽永的文化内涵。抹去历史沧桑的尘埃,许多丰富而鲜活的感觉,便会油然而生。
古代罗店是个产棉地区,“东去吴淞路不遥,人家尽种木棉花”(古时将棉花称木棉)。自元代传人黄道婆纺织技艺后,罗店农村纷纷淘汰落后的纺织工具,采用了轧花车、弹棉椎弓、纺车和织机等方面的技术,先进的手工作坊大大促进了棉花业的发展。
清代进士、著名学者钱大昕曾著文写道:“横塘纵浦水潆回,吉贝花铃两岸开。朵朵提囊看似茧,便携花簏捉花来。”诗中的“吉贝”就是指棉花,丰收时,人们都带着竹制的箱子前来采摘,盛况可见一斑。在罗店,农人织出的紫花布、斜文布、花棋布深受各地棉商的喜爱,棉花与棉制品畅销江、浙、皖等地。由于棉花与人们的生活与命运密切相关,“棉花”在百姓心目中的地位高于一切,因此,棉花被罗店人视作“万花之王”、“万花之神”便也在情理之中了。
经济的繁荣,使得镇上一些商贾们在激烈的商业竞争中十分需要有一个彼此相助、互通信息的场所。为迎合这一需求,“花神堂”建筑便应运而生。逢年过节,远离故土的同乡们相聚一堂,聊叙情谊,他们或到城隍庙烧香拜佛,或到镇上布长街的老茶馆、老戏馆、喝茶看戏,还可到花神堂后面的小罗浮吟诗论文。
清咸丰年间,爆发太平天国起义,接踵而来又有英法联军之役,罗店镇域内的城隍庙与花神堂均毁于战火。
光绪十三年(1887年)花神堂开始重建,它充分利用临水(今练祁河)的优势,由石板铺成的台阶通向水面。总占地218平方米,建筑面积94平方米,计正间3间,东侧厢房1间。在花神堂内,主祀花神的殿堂居于正间最显著的地位,是整个建筑布局的中心。堂前有天井,正墙门周围有围墙,为砖木结构建筑。正厅高爽宽敞,结构精巧,前厅两大柱,南为拱形廊,重檐高耸,斜梁与木雕巧妙结合,梁上雕花盘龙图案清晰可见,厅堂的窗棂古朴、雅致。花神关系百姓的生计,所以装饰得金碧辉煌。慈眉善目的花神像,身披鲜红锦锻端坐上方,俨然帝室王居。正门门楣上的匾额“花业公所”四字由当地书法家朱六阶所书,内由状元洪钧所书“万花主宰”,意在保护一方生灵,两侧砖雕均刻有名辞。在平时,花神堂由专人负责打扫、献飨,始终保持着祠堂的庄严肃穆。
据说,花神堂的重建源于一个传奇的故事:
当时,有个叫陈正泰的棉花业会头,夜里梦见一位如花似玉的仙女,和天上的牛郎、织女一起来到罗店城隍庙。仙女对陈老板说:她是天上的牡丹仙子,任百花之王,一直是花神堂的主管。因近些年江南地区种植棉花的人远远超过种植花卉的人,她实在忙不过来了,于是请来牛郎和织女,想把耕田、种棉花、纺纱织布的事务移交给织女分管,并让他们帮助当地农人,男耕女织,过