文档介绍：苏轼《贾谊论》诗词赏析
贾谊论
宋代：苏轼
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自
用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之
贤人，皆
英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今
人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去
了原来的大臣而与王猛商讨军常之辈，竟能
占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，
所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊
这样的臣子，就理应了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，
就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地
发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
注释
贾生：即贾谊。汉代的儒者称为“生”，如贾生、董生（董仲
舒）。贾谊（前 200—前 168），世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳
（今河南洛阳东）人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属
文闻于世人。后见用于汉文帝，力主改革，被贬为长沙王太傅（因当
时长沙王不受文帝宠爱，故有被贬之意）。后改任梁怀王太傅。梁怀
王堕马而死，自伤无状，忧愤而死。
所取者：指功业、抱负。所就者：也是指功业。
可致之才：能够实现功业，抱负的才能。致，指致功业。
贾生之论：指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
汉文：汉文帝刘恒，西汉前期最有作为的君主之一。
昼：齐地名，在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿，后来见齐王不
能行王道，便辞官而去，但是在齐地昼停留了三天，想等齐王改过，
重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
豫：喜悦。《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：
‘夫子若不豫色然，前日虞闻诸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”’
曰：‘……夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其
谁也？吾何为不豫哉？’”充虞，孟子*，苏轼这里误为公孙丑。
“夫绛侯亲握天子玺”句：绛侯：周勃，汉初大臣。汉文帝刘恒
是刘邦第二子，初封为代王。吕后死后，诸吕想篡夺刘家天下，于是
以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕，迎立刘恒为皇帝。刘
恒回京城路过渭桥时，周勃曾向他跪上天子玺。
诸吕作乱，齐哀王听到了消息，便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击，
灌婴率兵到荥阳（今河南荥阳）后，不击齐王，而与周勃等共谋，并
屯兵荥阳，与齐连和，为齐王助威。周勃等诛诸吕后，齐王撤兵回等共立文帝。
这是说他们君臣之间，比父子兄弟还亲。
贾谊为太中大夫时，曾向文帝提出“改正朔，易服色，法制度，
定官名，兴礼乐”以及列侯就国，更改律令等一系列建议，得罪了周
勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅时，又向文帝献治安策，对治国、御
外等方面提出了建议。
优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。浸渍（zì），双声连绵字，
逐步渗透的样子。优游浸渍：从容不迫，逐渐渗透。遽：副词，急速，骤然，迫不及待地。指贾谊在《治安策》的序
中所说；“臣窃惟