文档介绍：关于鲁迅《祝福》观后感800字
关于鲁迅《祝愿》观后感800字1
祥林嫂，这不是一个普一般通的小说人物，而是一个无比深刻的艺术典型，是旧中国被羞辱与被迫害的广阔劳动妇女的化身。祥林嫂的悲剧，正是呻吟在社会最底层的广阔劳动妇女凄惨 祥林嫂、阿毛、贺老六不是病死的，不是饿死的，不是被狼吃的，是被那个社会逼死的。封建旧社会就是一个人吃人的社会，祥林嫂这样的人在那个时代只能留下血和泪的走马观花。
“‘我真傻，真的，’祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。‘我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来;我不知道春天也会有。’”
若干年后，我再看《祝愿》，看到这段曾经读过的话，照旧感到鼻子一酸，泪水在眼眶中打转。先生笔下的祥林嫂仿佛就在我眼前站着，畏畏缩缩，花白的头发蓬乱地束在一起，冻坏的手指缩在袖口里。
我突然想张开双手抱抱她，想抱抱那个时代全部可怜的母亲，可怜的妻子，可怜的女人。
关于鲁迅《祝愿》观后感800字3
一声钝响，揭开了祝愿的帷幕，整个鲁镇都深浸在欢乐祥和的气氛之中，根本没有人留意到，有一个人正悄然死去，《祝愿》观后感。或许好多人都希望她死去，人们觉得她是一个很晦气的人，她的存在给那些人带来恐慌与不祥。她就是祥林嫂，鲁迅笔下一个鲜活的人物。
在祝愿最终一幕，祥林嫂倒在雪地里，皑皑的白雪飘落在她身上，而鲁镇却被隆隆炮声麻醉。那一刻，我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜，而且可以相识到社会的其他分子，他们是多么的无情，悄无声息的被社会的大染缸同化。在那的年头，人们是多么的无情与迷信，他们的思想像是被蝉禁封住了。而我们现在的社会，在马列指导下，人们的思想得到了解放，我们社会沐浴在阳光之中，作为新一代的青年，我们对祥林嫂报以怜悯之外。更多的是知道自己，相识自己，了解自己。我们必需时刻保持着思想进步性。学****科学的马克思主义，用科学文明学问相识客观世界，用实践改造客观世界，使我们的社会变得更加和谐，更加华蜜。我们要以一颗宽容博爱之心善待他人，祥林嫂的时代已经过去，新的时代已经向我们大步踏来，我们应当做的就是武装自己的头脑紧跟科学发展的潮流。我们身处大好时代，我们要好好珍惜。
对于祥林嫂，阿毛，贺老六的死始终困扰着我，虽然当时生活水平较差，医疗条件也比较差。但是也不至于让他们双双死去，从电影中我才知道。他们都是被人逼死的，当时的社会环境没有给他们生存的权利，死对于他们是最好的出路。贺老六是被债主逼死。阿毛被狼吃了，这里的狼好像喻指当时债主，他们心比狼心还毒。祥林嫂也是被人逼死，没有一个人伸出援手，给她一口饭吃，活活的被冻死饿死。在这种状况下，死可能是他们最好的'解脱了。对祥林嫂的死也可以看作是一种超脱，至少不会再受人们的嘲讽，白眼，唾弃。让我们联想到，在封建社会，你只有去死。你可能才会得到安静与自由，才会是自己的人格不受羞辱，不会被人玩弄。这正是鲁迅所反映封建社会，吃人的本质。对于人们对真善美的相识已经被曲化。认为吃斋念佛就可以获得菩萨的保佑，认为打算些福礼就可以获得一年的好收成，好像有些可笑，什么三从四德，好女不嫁二男，什么阴曹地府，这些都是为了限制人们。就像祥林嫂想获得做人的权利，去捐门槛，只有被人踏来踏去，才能赎罪，多么可笑。但反映出