文档介绍：唐村李氏家谱有关武功方面的传承渊源(上) 李氏家谱
唐村李氏家谱有关武功方面的传承渊源(上) 李氏家谱
(一)浓厚的覃怀养生文化是传承道家太极拳的社会基础。覃怀为九州之一，地处中原，是华夏文化的最早发源地之一。我国最早

唐村李氏家谱有关武功方面的传承渊源(上) 李氏家谱
唐村李氏家谱有关武功方面的传承渊源(上) 李氏家谱
(一)浓厚的覃怀养生文化是传承道家太极拳的社会基础。覃怀为九州之一，地处中原，是华夏文化的最早发源地之一。我国最早养生文化的发源地就在覃怀。《怀庆府志?杂记》载称：“尹寿子，相传虞舜时人，说道经于河阳。”古时将山之南、河之北称为阳，河阳即黄河之阳，覃怀之地。伊寿子的道经，就是最早的、口头传播的、教人如何长生不老的修炼方法。说明远在虞舜时代，覃怀就产生了道教养生的方法和理论。
1、《怀庆府志?金石》载有汉武帝的宠臣东方朔于汉武帝元朔三年写的《金伞山万寿观自然先生赞碑》称赞李自然的导引养生功：“妙哉至道。无极无穷，无影无形，无始无终，细无不入，大无不容，分别混沌，运斡元穹，造化川谷，备列西东，生育万物，孕产禽虫，五行否泰，八卦屯蒙，随缘祸福，应兆吉凶，非通能著，唯人可宏……”
李自然是位导引养生的大师，据下期城《观音庙碑》记载和地名考证，汉武帝曾亲至柏山，向李自然学****导引养生并赐其国姓，准其由李自然名为刘自然。无独有偶，在千载寺之墙壁上有石刻导引图一幅，这是寺院僧道练功的练功图。这副导引图与湖南马王堆汉墓出土的导引图如出一辙。可见导引养生在我国的历史上是十分悠久的。

2、魏华存的《黄庭经》。魏华存，字贤安，西晋任城人，自幼好道，24岁时嫁给南阳(今修武)刘文为妇。后来，刘文当了修武令，魏夫人生了两个儿子后另居室内修，独自修炼。并写成了著名的道教养生典籍《黄庭经》，创造了吐纳、导引、咽津、存思、服气之法。魏夫人祠在今沁阳西北的沐涧山，她是上清派的开山师祖。
唐村李氏家谱有关武功方面的传承渊源(上) 李氏家谱
(一)浓厚的覃怀养生文化是传承道家太极拳的社会基础。覃怀为九州之一，地处中原，是华夏文化的最早发源地之一。我国最早养生文化的发源地就在覃怀。《怀庆府志?杂记》载称：“尹寿子，相传虞舜时人，说道经于河阳。”古时将山之南、河之北称为阳，河阳即黄河之阳，覃怀之地。伊寿子的道经，就是最早的、口头传播的、教人如何长生不老的修炼方法。说明远在虞舜时代，覃怀就产生了道教养生的方法和理论。
1、《怀庆府志?金石》